Wangara

Un nom plus ancien des marchands de langue mandingue, connu des géographes arabes.

1. Usage contemporain

   Le nom Wangara désigne des marchands de langue mandingue ; il est encore employé au Ghana. Son lien avec le nom Jula est discuté : les lectures sont présentées plus bas. Sources

2. Plus tard, après les sources arabes

   Le nom Wangara cède peu à peu la place à Dioula pour désigner les marchands de langue mandingue de la savane, jusqu'au Ghana, selon Jean Devisse. Source

3. 1353-1354

   Le nom Wangara est associé aux marchands par le voyageur Ibn Baṭṭūṭa, le premier à le faire selon Chikouna Cissé, qui s'appuie sur Raymond Mauny. Source

4. + Voir l’autre récit− replier

   1. 1154

      Le nom Wangara désigne le « pays de l'or » chez le géographe al-Idrīsī, selon Chikouna Cissé. Source

5. Origine la plus ancienne connue du nom Wangara

   XIe siècle

   Le nom Wangara apparaît chez le géographe al-Bakrī, qui parle de marchands noirs, les Noungharmata, transportant la poudre d'or ; Djibril Tamsir Niane y reconnaît les Wangara. C'est la plus ancienne trace sûre de ce nom que le projet connaît. Ces marchands existaient déjà avant elle. Source

6. D'où vient le nom Wangara ? Les sources proposent plusieurs explications, sans que l'une l'emporte.

   Hypothèse 1 · Rapportée en 2025

   Le nom Wangara désignerait d'abord un peuple du bord du Sahel, devenu avec le temps le nom d'une classe de négociants répandue dans toute l'Afrique de l'Ouest, selon François-Xavier Fauvelle, cité par Chikouna Cissé. Source

   Hypothèse 2 · Rapportée en 2025

   Le nom Wangara serait celui d'un peuple distinct, plus ancien que la communauté des marchands jula, selon Andreas Massing, cité par Chikouna Cissé. Source

   Hypothèse 3 · Rapportée en 2025

   Le nom Wangara ne désignerait qu'une variante de la langue jula, selon Marie Perinbam, citée par Chikouna Cissé. Source

   Hypothèse 4 · Proposée en 1984

   Le nom Wangara serait un synonyme de Dioula, employé par les Peuls et les Haoussa pour les Mandingues engagés dans le commerce, selon Djibril Tamsir Niane. Source

7. + Voir l’autre récit− replier

   1. Xe siècle

      Le nom Wangara figure peut-être, sous la forme Amdjara, chez l'historien al-Mas'ūdī, selon Jean Devisse, qui ne l'affirme pas. Les sources ne disent pas s'il s'agit du même nom. Source

Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Wangara.

Le nom qu'ils se donnent ; le peuple qui a fondé l'empire du Ghana.

1. Usage décrit par l'auteur

   Le nom Soninké désigne le peuple qui a fondé l'empire du Ghana, dans le Wagadu, selon Djibril Tamsir Niane. Ailleurs, le même mot a pris d'autres sens : chez les Maninka, Soninké ou Sununke désigne un Maninka resté fidèle à la religion de ses ancêtres. Les sources que nous avons lues n'expliquent pas l'origine du nom. Source

2. 1856

   Le nom Soninké est écrit « Soninkiés » par Anne Raffenel, qui rapporte des traditions selon lesquelles ce peuple occupait autrefois le Massina, le Ségou et le Bambouk. Source

3. Manuscrit de 1684

   Le nom Soninké est écrit « Sominques » par le Portugais Francisco de Lemos Coelho, qui distingue ce peuple des Mandingas. Source

4. Origine la plus ancienne connue du nom Soninké

   Vers 1615

   Le nom Soninké apparaît par écrit sous la forme « Sonequeis » chez le jésuite Manuel Álvares, le premier à distinguer par écrit les Soninké des Mandingas, selon José da Silva Horta. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît. Le peuple existait déjà avant lui. Source

Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Soninké.