D'où vient le nom · Peuple

Tshien

Le nom Bété désigne un peuple de langues krou du centre-ouest de la Côte d'Ivoire, autour de Daloa, Gagnoa et Soubré, qui se nomme aujourd'hui lui-même Bété. Avant la conquête coloniale, ses groupes se désignaient par les noms de leurs tribus, et un autre nom, Tshien, a servi au début de la colonisation. Les sources ne s'accordent pas sur l'origine du nom Bété ; nous les présentons plus bas.

Un nom donné au début de la colonisation aux Bété de Gagnoa et de Daloa ; il a disparu.

L'origine du nom Tshien n'est pas datée dans le projet pour l'instant.

Du plus récent au plus ancien

  • Colonial
  1. Début de la période coloniale

    Le nom Tshien désigne, au début de la colonisation, une partie du pays bété : les monographies coloniales distinguent les Tshien du Nord, entre Daloa et Vavoua, et les Tshien du Sud, autour de Gagnoa, selon Jean-Pierre Dozon. 

  2. Origine non datée

    Le nom Tshien viendrait des Gouro, qui l'employaient semble-t-il pour désigner leurs voisins du sud, selon Jean-Pierre Dozon. 

  3. Après la conquête

    Le nom Tshien sert encore quelques années pour la région de Gagnoa, le « secteur tshien », puis tombe en désuétude, sans doute avec l'essor des plantations : les gens de Gagnoa sont alors appelés Bété, comme ceux de Daloa et de Soubré, selon Jean-Pierre Dozon. 

Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Tshien.

Leur nom

Bété

Ce peuple se nomme lui-même Bété. Ce nom a aussi son histoire : les sources proposent quatre explications de son origine, sans que l'une l'emporte.

Les sources du nom Tshien

Plusieurs sources expliquent l’origine de ce nom. Voici leurs 3 récits, rangés par type de source.

  • Livre ou étude · 2 sources

Pour les autres noms de ce peuple, d’autres sources existent : des archives. Choisissez un nom plus haut pour les lire.

Ce que nous ne savons pas encore

  • Aucun récit transmis oralement n’est enregistré pour le nom Tshien.
  • L’origine du nom Tshien n’est pas datée dans le projet pour l’instant.

Nous pensons qu’une meilleure connaissance des histoires et des liens entre les populations d’Afrique peut nourrir la compréhension et la coopération.

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