Dioula
D'où vient le nom · Peuple
Dioula
Le nom Dioula désigne un peuple de langue mandingue d'Afrique de l'Ouest, connu pour ses marchands, qui se nomme lui-même Jula. Un autre nom, plus ancien, existe : Wangara. Les sources ne s'accordent pas toujours sur leur origine ; nous les présentons plus bas.
Dioula est la façon d'écrire jula en français ; on écrit aussi Dyula ou Dyoula.
L'origine du nom Dioula n'est pas datée dans le projet pour l'instant.
On remonte le temps
- Contemporain
- Colonial
Usage décrit au présent par l'auteur
Le nom Dioula est celui que les peuples de la forêt donnent aux Mandingues en Côte d'Ivoire ; au Ghana, ils disent Wangara. Les deux mots veulent dire « marchand », selon Djibril Tamsir Niane.
1901
Le nom Dioula est écrit « Dyoula » par Maurice Delafosse, dans le titre d'un manuel qui étudie leur parler.
Personnes citées dans ce récit : Maurice Delafosse, écrit cette forme
Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Dioula.
Les sources parlent
Qui raconte le nom Dioula ?
Voici les 2 récits du nom Dioula, rangés selon le type de source qui les rapporte. Une même source peut en appuyer plusieurs.
- Livre ou étude · 1 source
- Rapport public · 1 source
Livre ou étude1 récit
1901Le nom Dioula est écrit « Dyoula » par Maurice Delafosse, dans le titre d'un manuel qui étudie leur parler.
Le nom Dioula est écrit « Dyoula » par Maurice Delafosse, dans le titre d'un manuel qui étudie leur parler.
- Essai de manuel pratique de la langue mandé ou mandingue. Étude grammaticale du dialecte dyoula · Maurice Delafosse, 1901 · Référence linguistique
Rapport public1 récit
Usage décrit au présent par l'auteurLe nom Dioula est celui que les peuples de la forêt donnent aux Mandingues en Côte d'Ivoire ; au Ghana, ils disent Wangara.
Le nom Dioula est celui que les peuples de la forêt donnent aux Mandingues en Côte d'Ivoire ; au Ghana, ils disent Wangara. Les deux mots veulent dire « marchand », selon Djibril Tamsir Niane.
- Histoire générale de l'Afrique, IV, ch. 25 : Les relations entre les différentes régions : échanges entre les régions · Djibril Tamsir Niane, 1985 · Organisation intergouvernementale
Pour les autres noms de ce peuple, d’autres voix parlent aussi : des publications académiques et des archives. Choisissez un nom plus haut pour les lire.
D'où vient le nom · Langue
Dioula
Le nom dioula désigne une langue mandingue d'Afrique de l'Ouest, langue d'échange en Côte d'Ivoire et au Burkina Faso. Ses locuteurs l'appellent julakan, la langue des Jula, un mot que beaucoup traduisent par « commerçant ». Selon les régions, on l'appelle aussi malinké ou bambara. L'origine du mot jula est discutée ; la fiche du peuple Dioula présente les explications.
Le nom courant de la langue, accepté par presque tous ses locuteurs.
On remonte le temps
- Contemporain
- Colonial
- Précolonial
Usage contemporain
Le nom dioula est le nom courant et le plus connu de la langue, et presque tous les locuteurs d'origine mandingue l'acceptent, selon Yaya Konaté. Selon ce que chacun pense de la langue, on l'appelle aussi malinké ou bambara. Le mot jula est discuté ; les explications sont présentées sur la fiche du peuple Dioula.
1901
Le nom dioula désigne une langue, écrit dyoula, dans le manuel de Maurice Delafosse. Il la choisit parce que c'est, dit-il, le seul grand dialecte mandé dont on n'a encore publié aucun vocabulaire, et qu'il a vécu parmi les Dyoula du Djimini.
Naissance du nom Dioula · origine la plus ancienne connue du projet
Voyage de 1620-1621 (récit publié en 1623)
Le nom dioula a une forme proche, Iulietto, chez Richard Jobson : le marchand Buckor Sano se dit « a Iulietto », c'est-à-dire un marchand qui va de place en place. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît ; elle nomme un métier, pas encore une langue.
Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Dioula.
Les sources parlent
Qui raconte le nom Dioula ?
Voici les 3 récits du nom Dioula, rangés selon le type de source qui les rapporte. Une même source peut en appuyer plusieurs.
- Livre ou étude · 3 sources
- Archive · 1 source
Livre ou étude2 récits
Usage contemporainLe nom dioula est le nom courant et le plus connu de la langue, et presque tous les locuteurs d'origine mandingue l'acceptent, selon Yaya Konaté.
Le nom dioula est le nom courant et le plus connu de la langue, et presque tous les locuteurs d'origine mandingue l'acceptent, selon Yaya Konaté. Selon ce que chacun pense de la langue, on l'appelle aussi malinké ou bambara. Le mot jula est discuté ; les explications sont présentées sur la fiche du peuple Dioula.
- Le dioula véhiculaire : situation sociolinguistique en Côte d'Ivoire, Corela, n° 14-1 · Yaya Konaté, 2016 · Publication académique
- Glottolog 5.3 — Dyula (dyul1238) · Glottolog · Référence linguistique
1901Le nom dioula désigne une langue, écrit dyoula, dans le manuel de Maurice Delafosse.
Le nom dioula désigne une langue, écrit dyoula, dans le manuel de Maurice Delafosse. Il la choisit parce que c'est, dit-il, le seul grand dialecte mandé dont on n'a encore publié aucun vocabulaire, et qu'il a vécu parmi les Dyoula du Djimini.
- Essai de manuel pratique de la langue mandé ou mandingue. Étude grammaticale du dialecte dyoula · Maurice Delafosse, 1901 · Référence linguistique
Archive1 récit
Voyage de 1620-1621 (récit publié en 1623)Le nom dioula a une forme proche, Iulietto, chez Richard Jobson : le marchand Buckor Sano se dit « a Iulietto », c'est-à-dire un marchand qui va de place en place.
Le nom dioula a une forme proche, Iulietto, chez Richard Jobson : le marchand Buckor Sano se dit « a Iulietto », c'est-à-dire un marchand qui va de place en place. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît ; elle nomme un métier, pas encore une langue.
- The Golden Trade: or, A discovery of the River Gambra, and the Golden Trade of the Aethiopians · Richard Jobson, 1623 · Archive
Ce que nous ne savons pas encore
- Aucun récit transmis oralement n’est enregistré pour le nom Dioula.
- L’origine du nom Dioula n’est pas datée dans le projet pour l’instant.
- Avant sa plus ancienne trace connue du projet, l’histoire du nom Dioula reste à écrire.
Nous pensons qu’une meilleure connaissance des histoires et des liens entre les populations d’Afrique peut nourrir la compréhension et la coopération.
Une information vous semble inexacte, incomplète ou mal présentée ?
Vous pouvez nous signaler le passage concerné et proposer une source ou un témoignage. Les contributions sont examinées avant d’être intégrées.