Bambara
D'où vient le nom · Langue
Bambara
Le nom bambara désigne une langue mandingue parlée surtout au Mali, que ses locuteurs appellent bamanankan, « la langue des Bamana ». C'est aussi le nom que le français donne au peuple qui la parle ; son origine est discutée, et la fiche du peuple Bambara présente les explications. Nous présentons plus bas l'histoire de ces noms comme noms de langue.
Le nom courant en français ; il reprend le nom donné au peuple Bamana.
On remonte le temps
- Colonial
- Précolonial
Sens donné par l'auteur
Le nom bambara désigne la langue des Bamana et reprend le nom que leur donnent leurs voisins toucouleurs et sarakolé, selon Maurice Delafosse. L'origine de ce nom est discutée ; les explications sont présentées sur la fiche du peuple Bambara.
1901
Le nom bambara est souvent donné à toute la langue mandé, écrit Maurice Delafosse, qui juge cet usage inexact : pour lui, ce nom ne convient qu'à un seul de ses dialectes.
1825
Le nom bambara figure dans le titre du Dictionnaire français-wolof et français-bambara de Jean Dard, publié à Paris en 1825.
Voyage de 1795-1797 (récit publié en 1799)
Le nom bambara désigne une langue dans le récit du voyageur écossais Mungo Park, qui dit de son jeune serviteur Demba qu'il parle bien « the Bambarra tongue ». Plus à l'est, lui dit-on, cette langue est peu comprise. C'est la plus ancienne trace de ce nom comme nom de langue que le projet connaît.
Naissance du nom Bambara · origine la plus ancienne connue du projet
Chronique achevée vers 1655
Le nom bambara figure dans le Tarikh es-Soudan, la chronique d'Abderrahman es-Sa'di : à propos de l'année 1559, l'askia Daoud y dit que « les Bambara sont ici maintenant en très grand nombre ». C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît ; elle nomme un peuple. La langue existait déjà avant lui.
Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Bambara.
Les sources parlent
Qui raconte le nom Bambara ?
Voici les 5 récits du nom Bambara, rangés selon le type de source qui les rapporte. Une même source peut en appuyer plusieurs.
- Livre ou étude · 2 sources
- Archive · 2 sources
Livre ou étude3 récits
Sens donné par l'auteurLe nom bambara désigne la langue des Bamana et reprend le nom que leur donnent leurs voisins toucouleurs et sarakolé, selon Maurice Delafosse.
Le nom bambara désigne la langue des Bamana et reprend le nom que leur donnent leurs voisins toucouleurs et sarakolé, selon Maurice Delafosse. L'origine de ce nom est discutée ; les explications sont présentées sur la fiche du peuple Bambara.
- Essai de manuel pratique de la langue mandé ou mandingue. Étude grammaticale du dialecte dyoula · Maurice Delafosse, 1901 · Référence linguistique
1901Le nom bambara est souvent donné à toute la langue mandé, écrit Maurice Delafosse, qui juge cet usage inexact : pour lui, ce nom ne convient qu'à un seul de ses dialectes.
Le nom bambara est souvent donné à toute la langue mandé, écrit Maurice Delafosse, qui juge cet usage inexact : pour lui, ce nom ne convient qu'à un seul de ses dialectes.
- Essai de manuel pratique de la langue mandé ou mandingue. Étude grammaticale du dialecte dyoula · Maurice Delafosse, 1901 · Référence linguistique
1825Le nom bambara figure dans le titre du Dictionnaire français-wolof et français-bambara de Jean Dard, publié à Paris en 1825.
Le nom bambara figure dans le titre du Dictionnaire français-wolof et français-bambara de Jean Dard, publié à Paris en 1825.
- Dictionnaire français-wolof et français-bambara · Jean Dard, 1825 · Référence linguistique
Archive2 récits
Voyage de 1795-1797 (récit publié en 1799)Le nom bambara désigne une langue dans le récit du voyageur écossais Mungo Park, qui dit de son jeune serviteur Demba qu'il parle bien « the Bambarra tongue ».
Le nom bambara désigne une langue dans le récit du voyageur écossais Mungo Park, qui dit de son jeune serviteur Demba qu'il parle bien « the Bambarra tongue ». Plus à l'est, lui dit-on, cette langue est peu comprise. C'est la plus ancienne trace de ce nom comme nom de langue que le projet connaît.
- Travels in the Interior Districts of Africa · Mungo Park, 1799 · Archive
Chronique achevée vers 1655Le nom bambara figure dans le Tarikh es-Soudan, la chronique d'Abderrahman es-Sa'di : à propos de l'année 1559, l'askia Daoud y dit que « les Bambara sont ici maintenant en très grand nombre ».
Le nom bambara figure dans le Tarikh es-Soudan, la chronique d'Abderrahman es-Sa'di : à propos de l'année 1559, l'askia Daoud y dit que « les Bambara sont ici maintenant en très grand nombre ». C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît ; elle nomme un peuple. La langue existait déjà avant lui.
- Tarikh es-Soudan, traduit de l'arabe par O. Houdas · Abderrahman es-Sa'di, 1900 · Archive
D'où vient le nom · Peuple
Bambara
Le nom Bambara désigne un peuple du Mali, qui se nomme lui-même Bamana. Ce nom de Bambara a aussi servi, chez des voisins musulmans, à désigner des non-musulmans. Les sources ne s'accordent pas sur son origine ; nous les présentons plus bas.
Le nom courant en français ; donné de l'extérieur, son origine reste discutée.
On remonte le temps
- Contemporain
- Colonial
- Précolonial
Usage contemporain
Le nom Bambara désigne en français le peuple qui se nomme lui-même Bamana. Des voisins musulmans l'ont aussi employé pour désigner des non-musulmans. Son origine est discutée : plusieurs explications sont présentées plus bas.
Usage contemporain
Le nom Bambara reste la graphie officielle, selon Michel Izard et Joseph Ki-Zerbo. Jean-Paul Colleyn note que la littérature ethnographique l'a employé jusque dans les années 1980, avant de lui préférer Bamana.
Rapporté en 1927
Le nom Bambara sert, chez des musulmans d'Afrique de l'Ouest, à désigner les fidèles des religions locales : les Dioula appellent ainsi tous les Sénoufo, selon Louis Tauxier. Maurice Delafosse le relevait dès 1901.
Naissance du nom Bambara · origine la plus ancienne connue du projet
Chronique achevée en 1655
Le nom Bambara figure dans le Tarikh es-Soudan, la chronique d'Abderrahman es-Sa'di. À propos de l'année 1559, l'askia Daoud y dit que « les Bambara sont ici maintenant en très grand nombre », dans la traduction d'O. Houdas. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît. Le peuple existait déjà avant lui.
D'où vient le nom Bambara ? Les sources proposent plusieurs explications, sans que l'une l'emporte.
Hypothèse 1 · Proposée en 1901
Le nom Bambara serait une appellation étrangère, donnée par les Toucouleurs et les Sarakolé, et une déformation de Ban-mana ou Bamana, selon Maurice Delafosse.
Hypothèse 2 · Proposée en 2009
Le nom Bambara serait la déformation française d'un nom que les Songhaï et les Peuls donnaient aux Bamana, selon Jean-Paul Colleyn.
Hypothèse 3 · Rapportée en 1927
Le nom Bambara voudrait dire « ceux du crocodile », de bama, le crocodile, selon Mgr Bazin et le père Brun, cités par Louis Tauxier, qui juge cette lecture la plus simple.
Hypothèse 4 · Rapportée en 1927
Le nom Bambara viendrait de ban-ma-na, « refus au maître » : les Banmana auraient quitté leur pays pour échapper aux conquérants malinké, selon une explication que Maurice Delafosse dit tenir des Banmana eux-mêmes, citée par Louis Tauxier. Djibril Tamsir Niane y lit « ceux qui ont rejeté les mansa », les souverains du Mali.
Hypothèse 5 · Proposée en 1910
Le nom Bambara viendrait de bamba, « révolté », qui prend chez les musulmans le sens d'infidèle : le Bambara serait celui qui ne s'est jamais soumis à l'islam, selon l'abbé Joseph Henry, qui suit le père Coppe.
Hypothèse 6 · Rapportée en 1927
Le nom Bambara voudrait dire « les gens du grand rocher », de ba, grand, et mana, rocher, selon Louis-Gustave Binger, cité par Louis Tauxier.
Hypothèse 7 · Rapportée en 1927
Le nom Bambara viendrait d'une vieille racine ba, « noir », selon Charles Monteil, cité par Louis Tauxier, qui trouve cette lecture peu convaincante.
Avant le nom Bambara
XIVe siècle, règne de Mansa Moussa
Le peuple bamana se sépare alors des Malinké, semble-t-il : sous le règne de Mansa Moussa, il refuse l'islam et crée une société secrète, le Komo, selon Djibril Tamsir Niane.
Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Bambara.
Les sources parlent
Qui raconte le nom Bambara ?
Voici les 12 récits du nom Bambara, rangés selon le type de source qui les rapporte. Une même source peut en appuyer plusieurs.
- Livre ou étude · 3 sources
- Rapport public · 2 sources
- Archive · 2 sources
Livre ou étude10 récits
Usage contemporainLe nom Bambara désigne en français le peuple qui se nomme lui-même Bamana.
Le nom Bambara désigne en français le peuple qui se nomme lui-même Bamana. Des voisins musulmans l'ont aussi employé pour désigner des non-musulmans. Son origine est discutée : plusieurs explications sont présentées plus bas.
- Essai de manuel pratique de la langue mandé ou mandingue · Maurice Delafosse, 1901 · Référence linguistique
- La religion bambara · Louis Tauxier, 1927 · Publication académique
- Images, signes, fétiches. À propos de l'art bamana (Mali), Cahiers d'études africaines, n° 195 · Jean-Paul Colleyn, 2009 · Publication académique
Usage contemporainLe nom Bambara reste la graphie officielle, selon Michel Izard et Joseph Ki-Zerbo.
Le nom Bambara reste la graphie officielle, selon Michel Izard et Joseph Ki-Zerbo. Jean-Paul Colleyn note que la littérature ethnographique l'a employé jusque dans les années 1980, avant de lui préférer Bamana.
- Images, signes, fétiches. À propos de l'art bamana (Mali), Cahiers d'études africaines, n° 195 · Jean-Paul Colleyn, 2009 · Publication académique
Rapporté en 1927Le nom Bambara sert, chez des musulmans d'Afrique de l'Ouest, à désigner les fidèles des religions locales : les Dioula appellent ainsi tous les Sénoufo, selon Louis Tauxier.
Le nom Bambara sert, chez des musulmans d'Afrique de l'Ouest, à désigner les fidèles des religions locales : les Dioula appellent ainsi tous les Sénoufo, selon Louis Tauxier. Maurice Delafosse le relevait dès 1901.
- La religion bambara · Louis Tauxier, 1927 · Publication académique
- Essai de manuel pratique de la langue mandé ou mandingue · Maurice Delafosse, 1901 · Référence linguistique
Hypothèse 1 · Proposée en 1901Le nom Bambara serait une appellation étrangère, donnée par les Toucouleurs et les Sarakolé, et une déformation de Ban-mana ou Bamana, selon Maurice Delafosse.
Le nom Bambara serait une appellation étrangère, donnée par les Toucouleurs et les Sarakolé, et une déformation de Ban-mana ou Bamana, selon Maurice Delafosse.
- Essai de manuel pratique de la langue mandé ou mandingue · Maurice Delafosse, 1901 · Référence linguistique
Hypothèse 2 · Proposée en 2009Le nom Bambara serait la déformation française d'un nom que les Songhaï et les Peuls donnaient aux Bamana, selon Jean-Paul Colleyn.
Le nom Bambara serait la déformation française d'un nom que les Songhaï et les Peuls donnaient aux Bamana, selon Jean-Paul Colleyn.
- Images, signes, fétiches. À propos de l'art bamana (Mali), Cahiers d'études africaines, n° 195 · Jean-Paul Colleyn, 2009 · Publication académique
Hypothèse 3 · Rapportée en 1927Le nom Bambara voudrait dire « ceux du crocodile », de bama, le crocodile, selon Mgr Bazin et le père Brun, cités par Louis Tauxier, qui juge cette lecture la plus simple.
Le nom Bambara voudrait dire « ceux du crocodile », de bama, le crocodile, selon Mgr Bazin et le père Brun, cités par Louis Tauxier, qui juge cette lecture la plus simple.
- La religion bambara · Louis Tauxier, 1927 · Publication académique
Hypothèse 4 · Rapportée en 1927Le nom Bambara viendrait de ban-ma-na, « refus au maître » : les Banmana auraient quitté leur pays pour échapper aux conquérants malinké, selon une explication que Maurice Delafosse dit tenir des Banmana eux-mêmes, citée par Louis Tauxier.
Le nom Bambara viendrait de ban-ma-na, « refus au maître » : les Banmana auraient quitté leur pays pour échapper aux conquérants malinké, selon une explication que Maurice Delafosse dit tenir des Banmana eux-mêmes, citée par Louis Tauxier. Djibril Tamsir Niane y lit « ceux qui ont rejeté les mansa », les souverains du Mali.
- La religion bambara · Louis Tauxier, 1927 · Publication académique
Hypothèse 5 · Proposée en 1910Le nom Bambara viendrait de bamba, « révolté », qui prend chez les musulmans le sens d'infidèle : le Bambara serait celui qui ne s'est jamais soumis à l'islam, selon l'abbé Joseph Henry, qui suit le père Coppe.
Le nom Bambara viendrait de bamba, « révolté », qui prend chez les musulmans le sens d'infidèle : le Bambara serait celui qui ne s'est jamais soumis à l'islam, selon l'abbé Joseph Henry, qui suit le père Coppe.
- La religion bambara · Louis Tauxier, 1927 · Publication académique
Hypothèse 6 · Rapportée en 1927Le nom Bambara voudrait dire « les gens du grand rocher », de ba, grand, et mana, rocher, selon Louis-Gustave Binger, cité par Louis Tauxier.
Le nom Bambara voudrait dire « les gens du grand rocher », de ba, grand, et mana, rocher, selon Louis-Gustave Binger, cité par Louis Tauxier.
- La religion bambara · Louis Tauxier, 1927 · Publication académique
Hypothèse 7 · Rapportée en 1927Le nom Bambara viendrait d'une vieille racine ba, « noir », selon Charles Monteil, cité par Louis Tauxier, qui trouve cette lecture peu convaincante.
Le nom Bambara viendrait d'une vieille racine ba, « noir », selon Charles Monteil, cité par Louis Tauxier, qui trouve cette lecture peu convaincante.
- La religion bambara · Louis Tauxier, 1927 · Publication académique
Rapport public4 récits
Usage contemporainLe nom Bambara désigne en français le peuple qui se nomme lui-même Bamana.
Le nom Bambara désigne en français le peuple qui se nomme lui-même Bamana. Des voisins musulmans l'ont aussi employé pour désigner des non-musulmans. Son origine est discutée : plusieurs explications sont présentées plus bas.
- Histoire générale de l'Afrique, V, ch. 12 : Du Niger à la Volta · Michel Izard et Joseph Ki-Zerbo, 1999 · Organisation intergouvernementale
Usage contemporainLe nom Bambara reste la graphie officielle, selon Michel Izard et Joseph Ki-Zerbo.
Le nom Bambara reste la graphie officielle, selon Michel Izard et Joseph Ki-Zerbo. Jean-Paul Colleyn note que la littérature ethnographique l'a employé jusque dans les années 1980, avant de lui préférer Bamana.
- Histoire générale de l'Afrique, V, ch. 12 : Du Niger à la Volta · Michel Izard et Joseph Ki-Zerbo, 1999 · Organisation intergouvernementale
Hypothèse 4 · Rapportée en 1927Le nom Bambara viendrait de ban-ma-na, « refus au maître » : les Banmana auraient quitté leur pays pour échapper aux conquérants malinké, selon une explication que Maurice Delafosse dit tenir des Banmana eux-mêmes, citée par Louis Tauxier.
Le nom Bambara viendrait de ban-ma-na, « refus au maître » : les Banmana auraient quitté leur pays pour échapper aux conquérants malinké, selon une explication que Maurice Delafosse dit tenir des Banmana eux-mêmes, citée par Louis Tauxier. Djibril Tamsir Niane y lit « ceux qui ont rejeté les mansa », les souverains du Mali.
- Histoire générale de l'Afrique, IV, ch. 25 : Les relations entre les différentes régions : échanges entre les régions · Djibril Tamsir Niane, 1985 · Organisation intergouvernementale
XIVe siècle, règne de Mansa MoussaLe peuple bamana se sépare alors des Malinké, semble-t-il : sous le règne de Mansa Moussa, il refuse l'islam et crée une société secrète, le Komo, selon Djibril Tamsir Niane.
Le peuple bamana se sépare alors des Malinké, semble-t-il : sous le règne de Mansa Moussa, il refuse l'islam et crée une société secrète, le Komo, selon Djibril Tamsir Niane.
- Histoire générale de l'Afrique, IV, ch. 25 : Les relations entre les différentes régions : échanges entre les régions · Djibril Tamsir Niane, 1985 · Organisation intergouvernementale
Archive2 récits
Chronique achevée en 1655Le nom Bambara figure dans le Tarikh es-Soudan, la chronique d'Abderrahman es-Sa'di.
Le nom Bambara figure dans le Tarikh es-Soudan, la chronique d'Abderrahman es-Sa'di. À propos de l'année 1559, l'askia Daoud y dit que « les Bambara sont ici maintenant en très grand nombre », dans la traduction d'O. Houdas. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît. Le peuple existait déjà avant lui.
- Tarikh es-Soudan, traduit de l'arabe par O. Houdas · Abderrahman es-Sa'di, 1900 · Archive
Hypothèse 5 · Proposée en 1910Le nom Bambara viendrait de bamba, « révolté », qui prend chez les musulmans le sens d'infidèle : le Bambara serait celui qui ne s'est jamais soumis à l'islam, selon l'abbé Joseph Henry, qui suit le père Coppe.
Le nom Bambara viendrait de bamba, « révolté », qui prend chez les musulmans le sens d'infidèle : le Bambara serait celui qui ne s'est jamais soumis à l'islam, selon l'abbé Joseph Henry, qui suit le père Coppe.
- L'âme d'un peuple africain. Les Bambara, leur vie psychique, éthique, sociale, religieuse · Abbé Joseph Henry, 1910 · Archive
Ce que nous ne savons pas encore
- Aucun récit transmis oralement n’est enregistré pour le nom Bambara.
- Avant sa plus ancienne trace connue du projet, l’histoire du nom Bambara reste à écrire.
Nous pensons qu’une meilleure connaissance des histoires et des liens entre les populations d’Afrique peut nourrir la compréhension et la coopération.
Une information vous semble inexacte, incomplète ou mal présentée ?
Vous pouvez nous signaler le passage concerné et proposer une source ou un témoignage. Les contributions sont examinées avant d’être intégrées.