Système politique traditionnel
Confederation de chefferies independantes placees sous l'autorite supreme de l'Akuapemhene (chef paramount) resisant a Akropong. Chaque ville ou village conserve son propre chef, les blocs guan etant patrilineaires et les blocs akan matrilineaires. La confederation est l'une des rares de ce type au Ghana.
Organisation clanique
Organisation duale : les peuples guan (Anum, Boso, Larteh, Mamfe, Abotakyi, Mampong, Obosomase, Tutu et les blocs Kyerepong) suivent une organisation patrilineaire, tandis que les Akan d'Akropong et localites adjacentes suivent une organisation matrilineaire avec des clans (abusua) herites par la mere.
Rôle des lignages
Chez les Akan d'Akuapem, la lignee maternelle (abusua) determine l'heritage, la succession au trone et l'appartenance clanique. Chez les Guan, c'est la ligne paternelle qui prime.
Autorité religieuse
Avant la christianisation, les pratiques religieuses traditionnelles akan et guan coexistaient, avec veneration des ancetres et des entites spirituelles locales. Depuis la Basel Mission (1835), le christianisme presbyterien est dominant a Akropong et dans les communautes akan de la confederation.