Wè
D'où vient le nom · Peuple
Wè
Le nom Wè désigne un peuple de langue krou de l'ouest de la Côte d'Ivoire et de l'est du Liberia, qui se nomme lui-même Wè. Pendant la colonisation, les Français l'ont divisé en deux noms, Guéré au sud et Wobé au nord ; au Liberia, on l'appelle Krahn. Les sources ne s'accordent pas toujours sur l'origine de ces noms ; nous les présentons plus bas.
Le nom que se donne ce peuple ; les noms Guéré et Wobé l'ont longtemps recouvert.
L'origine du nom Wè n'est pas datée dans le projet pour l'instant.
On remonte le temps
- Contemporain
Usage contemporain
Le nom Wè désigne un seul et même peuple, que l'usage administratif a séparé en Guéré et en Wobé, selon l'anthropologue Alfred Schwartz. Il ajoute qu'au fil des années les intéressés se sont dits Guéré ou Wobé, et que le nom Wè ne vivait plus que dans la mémoire des anciens. On ne sait pas avec certitude d'où vient ce nom.
Rapportée en 1975
Le nom Wè, ou wènian, voudrait dire « les hommes qui pardonnent facilement », selon Alfred Schwartz.
Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Wè.
Les sources parlent
Qui raconte le nom Wè ?
Voici les 2 récits du nom Wè, rangés selon le type de source qui les rapporte. Une même source peut en appuyer plusieurs.
- Livre ou étude · 1 source
Livre ou étude2 récits
Usage contemporainLe nom Wè désigne un seul et même peuple, que l'usage administratif a séparé en Guéré et en Wobé, selon l'anthropologue Alfred Schwartz.
Le nom Wè désigne un seul et même peuple, que l'usage administratif a séparé en Guéré et en Wobé, selon l'anthropologue Alfred Schwartz. Il ajoute qu'au fil des années les intéressés se sont dits Guéré ou Wobé, et que le nom Wè ne vivait plus que dans la mémoire des anciens. On ne sait pas avec certitude d'où vient ce nom.
- La vie quotidienne dans un village guéré · Alfred Schwartz, 1975 · Publication académique
Rapportée en 1975Le nom Wè, ou wènian, voudrait dire « les hommes qui pardonnent facilement », selon Alfred Schwartz.
Le nom Wè, ou wènian, voudrait dire « les hommes qui pardonnent facilement », selon Alfred Schwartz.
- La vie quotidienne dans un village guéré · Alfred Schwartz, 1975 · Publication académique
Pour les autres noms de ce peuple, d’autres voix parlent aussi : des références linguistiques et des organisations intergouvernementales. Choisissez un nom plus haut pour les lire.
D'où vient le nom · Peuple
Wè
Le nom Guéré désigne un peuple de langue krou de l'ouest de la Côte d'Ivoire, autour de Guiglo, Duékoué et Taï, qui se nomme lui-même Wè. Au Liberia, les Wè sont appelés Krahn. Les sources ne s'accordent pas toujours sur l'origine du nom Guéré ; nous les présentons plus bas.
Le nom que se donne ce peuple, au sud comme au nord de son pays.
On remonte le temps
- Contemporain
Usage contemporain
Le nom Wè, écrit aussi Wé ou Wê, désigne un groupe de langue krou de l'ouest de la Côte d'Ivoire. D'après les sources que cite la Commission de l'immigration et du statut de réfugié du Canada, les Wè sont aussi appelés Guéré.
Rapporté en 1975
Le nom Wè viendrait de wènian, « les hommes qui pardonnent facilement », selon Alfred Schwartz.
Naissance du nom Wè · origine la plus ancienne connue du projet
Thèse de 1969, livre de 1975
Le nom Wè apparaît chez le sociologue Alfred Schwartz comme le nom de tout l'ensemble que l'administration coloniale a partagé entre Guéré, au sud, et Wobé, au nord. Il ne vivait plus, écrit-il, que dans la mémoire des vieux. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît. Selon l'auteur, le nom et le peuple existaient déjà bien avant.
Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Wè.
Les sources parlent
Qui raconte le nom Wè ?
Voici les 3 récits du nom Wè, rangés selon le type de source qui les rapporte. Une même source peut en appuyer plusieurs.
- Livre ou étude · 1 source
- Rapport public · 1 source
Livre ou étude2 récits
Rapporté en 1975Le nom Wè viendrait de wènian, « les hommes qui pardonnent facilement », selon Alfred Schwartz.
Le nom Wè viendrait de wènian, « les hommes qui pardonnent facilement », selon Alfred Schwartz.
- La vie quotidienne dans un village guéré · Alfred Schwartz, 1975 · Publication académique
Thèse de 1969, livre de 1975Le nom Wè apparaît chez le sociologue Alfred Schwartz comme le nom de tout l'ensemble que l'administration coloniale a partagé entre Guéré, au sud, et Wobé, au nord.
Le nom Wè apparaît chez le sociologue Alfred Schwartz comme le nom de tout l'ensemble que l'administration coloniale a partagé entre Guéré, au sud, et Wobé, au nord. Il ne vivait plus, écrit-il, que dans la mémoire des vieux. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît. Selon l'auteur, le nom et le peuple existaient déjà bien avant.
- La vie quotidienne dans un village guéré · Alfred Schwartz, 1975 · Publication académique
Rapport public1 récit
Usage contemporainLe nom Wè, écrit aussi Wé ou Wê, désigne un groupe de langue krou de l'ouest de la Côte d'Ivoire.
Le nom Wè, écrit aussi Wé ou Wê, désigne un groupe de langue krou de l'ouest de la Côte d'Ivoire. D'après les sources que cite la Commission de l'immigration et du statut de réfugié du Canada, les Wè sont aussi appelés Guéré.
- Côte d'Ivoire : information sur l'ethnie Wé, y compris son emplacement dans le pays et ses relations avec les Dozo (2016-janvier 2018) [CIV106042.F] · Commission de l'immigration et du statut de réfugié du Canada, Direction des recherches, 2018 · Source gouvernementale
Pour les autres noms de ce peuple, d’autres voix parlent aussi : des organisations intergouvernementales. Choisissez un nom plus haut pour les lire.
Ce nom désigne aussi
- Langue · We
- Langue · We
- Langue · We
- Langue · We
- Langue · Wè méridional
Leur histoire du nom n’est pas encore écrite. Ce que nous savons d’eux est dans « Tout ».
Ce que nous ne savons pas encore
- Aucun récit transmis oralement n’est enregistré pour le nom Wè.
- L’origine du nom Wè n’est pas datée dans le projet pour l’instant.
- Avant sa plus ancienne trace connue du projet, l’histoire du nom Wè reste à écrire.
- L’histoire du nom We (langue) n’est pas encore écrite.
- L’histoire du nom Wè méridional (langue) n’est pas encore écrite.
Nous pensons qu’une meilleure connaissance des histoires et des liens entre les populations d’Afrique peut nourrir la compréhension et la coopération.
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