D'où vient le nom · Nom

Traoré

Le nom Traoré est un nom de clan, ou jamu, porté par des familles bambara et malinké. En bambara et en malinké, il se dit Tarawele ; Traoré en est la graphie française, et d'autres graphies existent : Traore et Taraore. Nous présentons plus bas la seule explication de son origine que nous connaissons.

Un nom de clan bambara et malinké, graphie française de Tarawele ; on ne sait pas avec certitude d'où il vient.

On remonte le temps

  • Contemporain
  • Colonial
  • Précolonial

  1. Usage contemporain

    Le nom Traoré est la graphie française de Tàrawéle, un nom de clan, ou jamu, des Bambara et des Malinké. Les dictionnaires consultés ne lui donnent pas de sens ; nous présentons plus bas la seule explication de son origine que nous connaissons. 

  2. Usage décrit par l'auteur

    Le nom Traoré a des équivalents chez des peuples voisins : en pays wolof, un Traoré est reçu comme un frère par les Diop et peut prendre leur nom, selon Djibril Tamsir Niane. 

  3. 1913

    Le nom Traoré est écrit « Traoré » par Moussa Travélé, dans une plaisanterie que font les Traoré : « Kouloubali, Kouloubali » imite le galop du mauvais cheval, et « Traoré, Traoré, Traoré » celui du bon coureur. 

    Personnes citées dans ce récit : Moussa Travélé, écrit cette forme

  4. Naissance du nom Traoré · origine la plus ancienne connue du projet

    Voyage de 1887-1889, récit publié en 1892

    Le nom Traoré est écrit « Traouré » par Louis-Gustave Binger, qui décrit la population d'un village entre le Baoulé et la Bagoé comme « Bambara Traouré ». C'est la plus ancienne trace écrite de ce nom que le projet connaît ; elle dit quand un voyageur l'a noté, pas depuis quand des familles le portent. 

    Personnes citées dans ce récit : Louis-Gustave Binger, écrit cette forme

  5. Avant l'empire du Mali, selon les traditions

    Le nom Traoré est celui de chasseurs qui vivaient, avant l'empire du Mali, dans le pays de Kiri et surtout dans la province appelée plus tard Gangaran, au nord-ouest du Bouré. C'est ce que rapportent les écoles de tradition orale du Manding, selon Djibril Tamsir Niane. 

  6. Avant la naissance de Soundiata, selon l'épopée

    Le nom Traoré est celui de deux frères chasseurs, Oulamba et Oulani, qui rapportent du pays de Do une jeune fille et la donnent au roi du Manding. Le récit est celui du griot Djeli Mamadou Kouyaté, de Djeliba Koro près de Siguiri, transcrit par Djibril Tamsir Niane. 

    Personnes citées dans ce récit : Oulamba et Oulani, frères chasseurs du récit, tous deux Traoré

  7. Avant la naissance de Soundiata, selon l'épopée

    Le nom Diabaté serait né d'une séparation d'avec le nom Traoré : quand le cadet tue le buffle de Do, l'aîné chante aussitôt sa gloire, et le cadet lui dit que, s'il était griot, personne ne lui résisterait. Les griots Diabaté restent ainsi frères des Traoré, selon la tradition que rapporte une note de Djibril Tamsir Niane. 

  8. Avant la naissance de Soundiata, selon l'épopée

    Le nom Traoré serait lié au nom Kondé par une parenté à plaisanterie née du même épisode : les gens de Do se moquèrent des chasseurs qui avaient choisi la laide Sogolon plutôt que les belles filles, selon une autre note de Djibril Tamsir Niane. 

  9. Temps de Soundiata, selon les traditions

    Le nom Traoré est celui de Tiramaghan Traoré, général de Soundiata dans l'épopée. Les Mandenka de l'Ouest le tiennent pour le fondateur du Kaabu, les griots du Kaabu chantent sa geste et il est donné comme l'ancêtre des Traoré, selon Djibril Tamsir Niane et Jan Jansen. 

    Personnes citées dans ce récit : Tiramaghan Traoré, général de Soundiata dans les récits, donné comme ancêtre des Traoré

  10. Récit recueilli en 2017

    Le nom Traoré appartiendrait à la même branche paternelle que le nom Mara : les deux auraient un ancêtre commun, Mansa Yurukara Nayni, et seraient de la même famille que les Sako et les Kouyaté. C'est ce que dit Babou Condé, griot de Fadama, dans la préfecture de Kouroussa en Guinée, selon le mémoire d'E. A. Bogacheva. 

    Personnes citées dans ce récit : Mansa Yurukara Nayni, ancêtre commun des Mara et des Traoré dans le récit

  11. Origine non datée

    Le nom Traoré viendrait d'une formule, « À taá dá wéele », que l'on chantait aux descendants de Túraman, un général du temps de Soundiata rappelé pour sauver le Manden d'une guerre ; ils prirent le nom de Tárawele, et le nom de leur ancêtre devint leur jamu. C'est le récit d'un ouvrage en n'ko de Souleymane Kanté, selon la traduction russe qu'en donne E. A. Bogacheva. 

    Personnes citées dans ce récit : Túraman, ancêtre et général du récit, appelé à la guerre

Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Traoré.

Voir la fiche complète · Traore

Les sources parlent

Qui raconte le nom Traoré ?

Voici les 11 récits du nom Traoré, rangés selon le type de source qui les rapporte. Une même source peut en appuyer plusieurs.

  • Livre ou étude · 5 sources
  • Rapport public · 1 source
  • Archive · 1 source
Livre ou étude8 récits
Usage contemporainLe nom Traoré est la graphie française de Tàrawéle, un nom de clan, ou jamu, des Bambara et des Malinké.

Le nom Traoré est la graphie française de Tàrawéle, un nom de clan, ou jamu, des Bambara et des Malinké. Les dictionnaires consultés ne lui donnent pas de sens ; nous présentons plus bas la seule explication de son origine que nous connaissons.

1913Le nom Traoré est écrit « Traoré » par Moussa Travélé, dans une plaisanterie que font les Traoré : « Kouloubali, Kouloubali » imite le galop du mauvais cheval, et « Traoré, Traoré, Traoré » celui du bon coureur.

Le nom Traoré est écrit « Traoré » par Moussa Travélé, dans une plaisanterie que font les Traoré : « Kouloubali, Kouloubali » imite le galop du mauvais cheval, et « Traoré, Traoré, Traoré » celui du bon coureur.

Avant la naissance de Soundiata, selon l'épopéeLe nom Traoré est celui de deux frères chasseurs, Oulamba et Oulani, qui rapportent du pays de Do une jeune fille et la donnent au roi du Manding.

Le nom Traoré est celui de deux frères chasseurs, Oulamba et Oulani, qui rapportent du pays de Do une jeune fille et la donnent au roi du Manding. Le récit est celui du griot Djeli Mamadou Kouyaté, de Djeliba Koro près de Siguiri, transcrit par Djibril Tamsir Niane.

Avant la naissance de Soundiata, selon l'épopéeLe nom Diabaté serait né d'une séparation d'avec le nom Traoré : quand le cadet tue le buffle de Do, l'aîné chante aussitôt sa gloire, et le cadet lui dit que, s'il était griot, personne ne lui résisterait.

Le nom Diabaté serait né d'une séparation d'avec le nom Traoré : quand le cadet tue le buffle de Do, l'aîné chante aussitôt sa gloire, et le cadet lui dit que, s'il était griot, personne ne lui résisterait. Les griots Diabaté restent ainsi frères des Traoré, selon la tradition que rapporte une note de Djibril Tamsir Niane.

Avant la naissance de Soundiata, selon l'épopéeLe nom Traoré serait lié au nom Kondé par une parenté à plaisanterie née du même épisode : les gens de Do se moquèrent des chasseurs qui avaient choisi la laide Sogolon plutôt que les belles filles, selon une autre note de Djibril Tamsir Niane.

Le nom Traoré serait lié au nom Kondé par une parenté à plaisanterie née du même épisode : les gens de Do se moquèrent des chasseurs qui avaient choisi la laide Sogolon plutôt que les belles filles, selon une autre note de Djibril Tamsir Niane.

Temps de Soundiata, selon les traditionsLe nom Traoré est celui de Tiramaghan Traoré, général de Soundiata dans l'épopée.

Le nom Traoré est celui de Tiramaghan Traoré, général de Soundiata dans l'épopée. Les Mandenka de l'Ouest le tiennent pour le fondateur du Kaabu, les griots du Kaabu chantent sa geste et il est donné comme l'ancêtre des Traoré, selon Djibril Tamsir Niane et Jan Jansen.

Récit recueilli en 2017Le nom Traoré appartiendrait à la même branche paternelle que le nom Mara : les deux auraient un ancêtre commun, Mansa Yurukara Nayni, et seraient de la même famille que les Sako et les Kouyaté.

Le nom Traoré appartiendrait à la même branche paternelle que le nom Mara : les deux auraient un ancêtre commun, Mansa Yurukara Nayni, et seraient de la même famille que les Sako et les Kouyaté. C'est ce que dit Babou Condé, griot de Fadama, dans la préfecture de Kouroussa en Guinée, selon le mémoire d'E. A. Bogacheva.

Origine non datéeLe nom Traoré viendrait d'une formule, « À taá dá wéele », que l'on chantait aux descendants de Túraman, un général du temps de Soundiata rappelé pour sauver le Manden d'une guerre ; ils prirent le nom de Tárawele, et le nom de leur ancêtre devint leur jamu.

Le nom Traoré viendrait d'une formule, « À taá dá wéele », que l'on chantait aux descendants de Túraman, un général du temps de Soundiata rappelé pour sauver le Manden d'une guerre ; ils prirent le nom de Tárawele, et le nom de leur ancêtre devint leur jamu. C'est le récit d'un ouvrage en n'ko de Souleymane Kanté, selon la traduction russe qu'en donne E. A. Bogacheva.

Rapport public3 récits
Usage décrit par l'auteurLe nom Traoré a des équivalents chez des peuples voisins : en pays wolof, un Traoré est reçu comme un frère par les Diop et peut prendre leur nom, selon Djibril Tamsir Niane.

Le nom Traoré a des équivalents chez des peuples voisins : en pays wolof, un Traoré est reçu comme un frère par les Diop et peut prendre leur nom, selon Djibril Tamsir Niane.

Avant l'empire du Mali, selon les traditionsLe nom Traoré est celui de chasseurs qui vivaient, avant l'empire du Mali, dans le pays de Kiri et surtout dans la province appelée plus tard Gangaran, au nord-ouest du Bouré.

Le nom Traoré est celui de chasseurs qui vivaient, avant l'empire du Mali, dans le pays de Kiri et surtout dans la province appelée plus tard Gangaran, au nord-ouest du Bouré. C'est ce que rapportent les écoles de tradition orale du Manding, selon Djibril Tamsir Niane.

Temps de Soundiata, selon les traditionsLe nom Traoré est celui de Tiramaghan Traoré, général de Soundiata dans l'épopée.

Le nom Traoré est celui de Tiramaghan Traoré, général de Soundiata dans l'épopée. Les Mandenka de l'Ouest le tiennent pour le fondateur du Kaabu, les griots du Kaabu chantent sa geste et il est donné comme l'ancêtre des Traoré, selon Djibril Tamsir Niane et Jan Jansen.

Archive1 récit
Voyage de 1887-1889, récit publié en 1892Le nom Traoré est écrit « Traouré » par Louis-Gustave Binger, qui décrit la population d'un village entre le Baoulé et la Bagoé comme « Bambara Traouré ».

Le nom Traoré est écrit « Traouré » par Louis-Gustave Binger, qui décrit la population d'un village entre le Baoulé et la Bagoé comme « Bambara Traouré ». C'est la plus ancienne trace écrite de ce nom que le projet connaît ; elle dit quand un voyageur l'a noté, pas depuis quand des familles le portent.

Ce que nous ne savons pas encore

  • Aucun récit transmis oralement n’est enregistré pour le nom Traoré.
  • Avant sa plus ancienne trace connue du projet, l’histoire du nom Traoré reste à écrire.

Nous pensons qu’une meilleure connaissance des histoires et des liens entre les populations d’Afrique peut nourrir la compréhension et la coopération.

Une information vous semble inexacte, incomplète ou mal présentée ?

Vous pouvez nous signaler le passage concerné et proposer une source ou un témoignage. Les contributions sont examinées avant d’être intégrées.