D'où vient le nom · Nom

Ndikumana

Le nom Ndikumana est un nom de personne du Burundi, de ceux que le baptême fait passer au rang de nom de famille. Une étude de 2009 le traduit « Je suis vivant grâce à Dieu » sans le décomposer. La plus ancienne trace que le projet connaît est un tableau de noms de réfugiés burundais publié cette année-là ; le nom est plus ancien. On ne sait pas avec certitude depuis quand il est porté, ni par quelles familles.

Un nom de personne du Burundi, compris « Je suis vivant grâce à Dieu » ; son histoire reste peu connue.

On remonte le temps

  • Contemporain

  1. Décrit en 2009

    Le nom Ndikumana se comprend en kirundi « Je suis vivant grâce à Dieu » (« I am alive thanks to God » dans l'article), selon Karen A. Duchaj et Jeanine Ntihirageza (2009). Leur tableau traduit le nom sans dire comment il se forme. 

  2. Décrit en 2009

    Le nom Ndikumana est de ceux que l'on donne à l'enfant peu après sa naissance, puis que le baptême fait passer au rang de nom de famille : selon Karen A. Duchaj et Jeanine Ntihirageza, quand un nom chrétien s'ajoute au baptême, le nom reçu à la naissance devient le nom de famille. 

  3. Naissance du nom Ndikumana · origine la plus ancienne connue du projet

    Étude publiée en 2009

    Le nom Ndikumana apparaît par écrit dans un tableau de noms de réfugiés burundais originaires du camp de Kinasi, en Tanzanie, publié en 2009 par Karen A. Duchaj et Jeanine Ntihirageza. Elles le donnent comme nom de famille kirundi. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît ; elle vient d'un relevé fait en Tanzanie, et le nom est plus ancien qu'elle. 

  4. Décrit en 2005

    Le nom Ndikumana est porté dans un pays où, selon l'anthropologue Léandre Simbananiye, le système ancien veut que chacun ait un nom différent de celui de son père, tandis que le système de noms de famille hérités a été introduit par la colonisation et le christianisme. 

Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Ndikumana.

Voir la fiche complète · Ndikumana

Les sources parlent

Qui raconte le nom Ndikumana ?

Voici les 4 récits du nom Ndikumana, rangés selon le type de source qui les rapporte. Une même source peut en appuyer plusieurs.

  • Livre ou étude · 2 sources
Livre ou étude4 récits
Décrit en 2009Le nom Ndikumana se comprend en kirundi « Je suis vivant grâce à Dieu » (« I am alive thanks to God » dans l'article), selon Karen A.

Le nom Ndikumana se comprend en kirundi « Je suis vivant grâce à Dieu » (« I am alive thanks to God » dans l'article), selon Karen A. Duchaj et Jeanine Ntihirageza (2009). Leur tableau traduit le nom sans dire comment il se forme.

Décrit en 2009Le nom Ndikumana est de ceux que l'on donne à l'enfant peu après sa naissance, puis que le baptême fait passer au rang de nom de famille : selon Karen A.

Le nom Ndikumana est de ceux que l'on donne à l'enfant peu après sa naissance, puis que le baptême fait passer au rang de nom de famille : selon Karen A. Duchaj et Jeanine Ntihirageza, quand un nom chrétien s'ajoute au baptême, le nom reçu à la naissance devient le nom de famille.

Étude publiée en 2009Le nom Ndikumana apparaît par écrit dans un tableau de noms de réfugiés burundais originaires du camp de Kinasi, en Tanzanie, publié en 2009 par Karen A.

Le nom Ndikumana apparaît par écrit dans un tableau de noms de réfugiés burundais originaires du camp de Kinasi, en Tanzanie, publié en 2009 par Karen A. Duchaj et Jeanine Ntihirageza. Elles le donnent comme nom de famille kirundi. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît ; elle vient d'un relevé fait en Tanzanie, et le nom est plus ancien qu'elle.

Décrit en 2005Le nom Ndikumana est porté dans un pays où, selon l'anthropologue Léandre Simbananiye, le système ancien veut que chacun ait un nom différent de celui de son père, tandis que le système de noms de famille hérités a été introduit par la colonisation et le christianisme.

Le nom Ndikumana est porté dans un pays où, selon l'anthropologue Léandre Simbananiye, le système ancien veut que chacun ait un nom différent de celui de son père, tandis que le système de noms de famille hérités a été introduit par la colonisation et le christianisme.

Ce que nous ne savons pas encore

  • Aucun récit transmis oralement n’est enregistré pour le nom Ndikumana.
  • Avant sa plus ancienne trace connue du projet, l’histoire du nom Ndikumana reste à écrire.

Nous pensons qu’une meilleure connaissance des histoires et des liens entre les populations d’Afrique peut nourrir la compréhension et la coopération.

Une information vous semble inexacte, incomplète ou mal présentée ?

Vous pouvez nous signaler le passage concerné et proposer une source ou un témoignage. Les contributions sont examinées avant d’être intégrées.