D'où vient le nom · Peuple
Manya
Le nom Krobo désigne un peuple de langue dangme du sud-est du Ghana, établi autrefois sur la montagne Krobo, qui se nomme lui-même Klo. Le nom Krobo, qui serait un mot twi, apparaît sur une carte dès 1701. Ce peuple forme deux États, Manya et Yilo. Les sources ne s'accordent pas toujours sur l'origine de ces noms ; nous les présentons plus bas.
Le nom de l'un des deux États krobo, le Manya Krobo.
Du plus récent au plus ancien
- Contemporain
- Colonial
Origine la plus ancienne connue du nom Manya
1858
Le nom Manya désigne, dans le dictionnaire de Johannes Zimmermann, l'une des deux villes krobo de la montagne, celle d'Odonko Azu. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît. La ville existait déjà avant lui.
D'où vient le nom Manya ? Les sources proposent plusieurs explications, sans que l'une l'emporte.
Hypothèse 1 · Proposée en 1858
Le nom Manya voudrait dire « j'ai trouvé » ou « je trouverai », selon Johannes Zimmermann.
Hypothèse 2 · Proposée en 2005
Le nom Manya pourrait se traduire par « les abords de la ville », selon des habitants de Yilo Krobo que cite Veit Arlt : ils y voient la preuve que les gens de Manya sont arrivés après eux. Veit Arlt juge ces arguments peu utiles.
Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Manya.
Les sources du nom Manya
Plusieurs sources expliquent l’origine de ce nom. Voici leurs 3 récits, rangés par type de source.
- Livre ou étude · 2 sources
- A Grammatical Sketch of the Akra- or Gã-Language, tome 2Johannes Zimmermann, 1858 · Référence linguistiqueVoir les 2 récits
- Christianity, Imperialism and Culture: The Expansion of the Two Krobo States in Ghana, c. 1830 to 1930Veit Arlt, 2005 · Publication académiqueVoir le récit
Pour les autres noms de ce peuple, d’autres sources existent : des archives. Choisissez un nom plus haut pour les lire.
Ce que nous ne savons pas encore
- Aucun récit transmis oralement n’est enregistré pour le nom Manya.
- Aucune trace du nom Manya plus ancienne que 1858 n’est connue du projet.
Nous pensons qu’une meilleure connaissance des histoires et des liens entre les populations d’Afrique peut nourrir la compréhension et la coopération.
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