Kuwaa

D'où vient le nom · Peuple

Kuwaa

Le nom Kuwaa désigne un peuple de langue krou du comté de Lofa, dans le nord-ouest du Libéria, et la langue qu'il parle. Au Libéria, on l'appelle le plus souvent Belle ou Belleh. Selon les linguistes Frances Ingemann et Richard Thompson, ce peuple se nomme lui-même Kúwaa. Aucune source que nous avons lue n'explique l'origine de ces noms ; nous présentons plus bas ce qu'elles disent de chacun.

Le nom que ce peuple se donne, dans l'écriture que des linguistes ont retenue en 1972.

Du plus récent au plus ancien

  • Contemporain

  1. Origine la plus ancienne connue du nom Kuwaa

    1972-1974

    Le nom Kuwaa figure dans le titre de la première liste de mots publiée de cette langue, « A Kuwaa (Belle) Wordlist », par Frances Ingemann et Richard Thompson. Les auteurs l'écrivent ainsi parce qu'il est proche de Kúwaa, le nom que le peuple se donne ; ils notent qu'au Libéria on dit plutôt Belleh ou Belle. C'est la plus ancienne trace de la forme Kuwaa que le projet connaît. Le peuple existait déjà avant lui. 

  2. Avant le nom Kuwaa

    Avant le nom, selon des traditions orales

    On parle alors de gens de langue kuwaa arrivés au Libéria avec d'autres peuples krou, avant les peuples mandé, selon des traditions orales que Frances Ingemann et Richard Thompson rapportent. Ils ajoutent que les Gola ont peut-être été les premiers habitants du territoire kuwaa. 

Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Kuwaa.

Les sources du nom Kuwaa

Une seule source explique ce nom pour l’instant. Voici ses 2 récits.

  • Livre ou étude · 1 source

Ce nom désigne aussi

  • Langue · Kuwaa

Son histoire du nom n’est pas encore écrite. Ce que nous en savons est dans « Tout ».

Voir la fiche complète · Belle
Voir la fiche complète · Kuwaa

Ce que nous ne savons pas encore

  • Aucun récit transmis oralement n’est enregistré pour le nom Kuwaa.
  • Avant sa plus ancienne trace connue du projet, l’histoire du nom Kuwaa reste à écrire.
  • L’histoire du nom Kuwaa (langue) n’est pas encore écrite.

Nous pensons qu’une meilleure connaissance des histoires et des liens entre les populations d’Afrique peut nourrir la compréhension et la coopération.

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