D'où vient le nom · Nom
Kalandula
Le nom Kalandula est celui d'un roi de Bailundo, un royaume des hauts plateaux du centre de l'Angola, chez les Ovimbundu. Une chronique du royaume situe sous son règne le début de la guerre contre les Blancs. Les sources que nous avons lues ne disent pas ce que veut dire ce nom, et ne le montrent pas porté comme nom de famille.
Le nom d'un roi de Bailundo, en Angola, selon une chronique du royaume ; son sens n'est pas connu.
Du plus récent au plus ancien
- Colonial
Règne non daté par la chronique
Le nom Kalandula est celui du quinzième roi de la liste des rois de Bailundo. Sous son règne, selon la chronique du royaume, il n'y a pas de paix : c'est alors que commence la guerre contre les Blancs, que mènent le roi et Mutu-Yakevela, qui porte auprès de lui le titre d'epalanga.
Origine la plus ancienne connue du nom Kalandula
Écrit entre 1903 et les années 1930
Le nom Kalandula apparaît par écrit dans une chronique de Bailundo rédigée en umbundu par des missionnaires congrégationalistes nord-américains, après la guerre de Bailundo de 1902-1903, selon Iracema Dulley qui l'a publiée en 2021 : la troisième partie de la chronique raconte les rois « d'Ekuikui II à Kalandula ». C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît ; le nom est plus ancien qu'elle.
Origine non datée
Une chronique de Bailundo écrite en umbundu au début du XXe siècle donne Kalandula comme le nom du quinzième roi de Bailundo ; elle ne dit pas ce que veut dire ce nom.
Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Kalandula.
Les sources du nom Kalandula
Une seule source explique ce nom pour l’instant. Voici ses 3 récits.
- Livre ou étude · 1 source
- Chronicles of Bailundo: a fragmentary account in Umbundu of life before and after Portuguese colonial ruleIracema Dulley, 2021 · Publication académiqueVoir les 3 récits
Ce que nous ne savons pas encore
- Aucun récit transmis oralement n’est enregistré pour le nom Kalandula.
- Avant sa plus ancienne trace connue du projet, l’histoire du nom Kalandula reste à écrire.
Nous pensons qu’une meilleure connaissance des histoires et des liens entre les populations d’Afrique peut nourrir la compréhension et la coopération.
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