D'où vient le nom · Peuple

Asen

Le nom Assin désigne un peuple akan du sud du Ghana, entre la Pra et la côte. Il se nomme lui-même Asen, la forme que le missionnaire Johann Gottlieb Christaller écrit en 1881. Les Anglais écrivent Assin : le voyageur Thomas Edward Bowdich emploie cette graphie dès 1819, et c'est la plus ancienne trace sûre que nous ayons pu vérifier. On ne sait pas avec certitude d'où vient ce nom ; l'historien Carl Christian Reindorf en propose une explication en 1895. Nous présentons plus bas l'histoire de ces noms.

Le nom que ce peuple se donne, écrit Aseñ par Christaller en 1881.

Du plus récent au plus ancien

  • Colonial
  • Précolonial
  1. 1895

    Asen désigne, chez Carl Christian Reindorf en 1895, l'un des districts que les tribus tshi occupent entre Kumasi et la Pra, après celui d'Amanse. On ne sait pas avec certitude d'où vient ce nom ; une explication est donnée plus bas. 

    Asen viendrait, selon Carl Christian Reindorf en 1895, de « wanseñ », qui voudrait dire « ils surpassent en nombre » le lieu qu'ils occupaient alors sur la rive droite de la Pra : « numerically surpassing the site they then occupied on the right bank of the Pra ». 

  2. Origine la plus ancienne connue du nom Asen

    1881

    Le nom Asen est, chez le missionnaire Johann Gottlieb Christaller en 1881, celui d'« un pays de la Gold Coast », qui a les Fante au sud, Wasa et Twifo à l'ouest, Adanse au nord et Akem à l'est. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît. Le peuple existait avant elle. 

    Personnes citées dans ce récit : Johann Gottlieb Christaller, écrit cette forme

Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Asen.

Les sources du nom Asen

Plusieurs sources expliquent l’origine de ce nom. Voici leurs 3 récits, rangés par type de source.

  • Livre ou étude · 1 source
  • Archive · 1 source

Ce que nous ne savons pas encore

  • Aucun récit transmis oralement n’est enregistré pour le nom Asen.
  • Aucune trace du nom Asen plus ancienne que 1881 n’est connue du projet.

Nous pensons qu’une meilleure connaissance des histoires et des liens entre les populations d’Afrique peut nourrir la compréhension et la coopération.

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