AmaNdebele — Ndebele — peuple (Zimbabwe)

Énorme bloc de grès strié dominant une vallée herbeuse à Tanoboase, avec trois promeneurs minuscules à son pied — Vallée rocheuse de Tanoboase, près de Techiman, Ghana — Kelsdark, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0

Saviez-vous que

Brong est devenu le nom d’une région du Ghana en 1959.

Les personnes concernées se nomment Bono ou Bonofoɔ, interprété comme « les pionniers » ou « les premiers-nés de la terre ». Brong était employé par les Asante et les Gonja pour des populations situées entre les Asante et le Volta. L’administration britannique l’a repris. En Côte d’Ivoire, on rencontre aussi Abron.

En 1959, le Ghana crée la région Brong-Ahafo, qui réunit des peuples d’origines différentes. Environ soixante ans plus tard, elle est divisée en Bono, Bono Est et Ahafo. Le nom Bono apparaît ainsi dans le nom officiel de deux régions.

PeupleBono
PaysGhana

Histoire

Répartition de AmaNdebele par pays, avec les sources
Pays	Part de la population	Sources
Zimbabwe	95 %	voir les sources
Afrique du Sud	5 %	voir les sources

Précolonial

Colonial

Contemporain

PrécolonialFormation et originesLes ancetres des Ndebele du Zimbabwe sont les Khumalo, un sous-groupe nguni du Zoulouland (actuelle province du KwaZulu-Natal, Afrique du Sud).

Les ancetres des Ndebele du Zimbabwe sont les Khumalo, un sous-groupe nguni du Zoulouland (actuelle province du KwaZulu-Natal, Afrique du Sud). La migration fondatrice fut initiee par Mzilikazi kaMashobane (vers 1790-1868) au debut du XIXe siecle, dans le contexte du Mfecane (guerres de dispersion zoulous sous Shaka).

Période de formation

1823-1840 : periode de formation du royaume Mthwakazi. Mzilikazi rompt avec Shaka apres avoir refuse de lui remettre le betail capture lors d'une campagne contre les Sotho (Raninsi). Il mene ses guerriers vers le nord-ouest, traversant le Transvaal, y construisant plusieurs forteresses (Kungwini, Dinaneni, Hlahlandlela, Mosega). Chasse par les Boers lors de la Grande Treck (1836-1837), il se replie definitivement au Zimbabwe vers 1840.

Zoulouland (KwaZulu-Natal) vers le nord-ouest
Plateau du Transvaal (1823-1837) : Gauteng, Nord-Ouest, Limpopo actuels
Traversee du Limpopo vers le plateau central du Zimbabwe (vers 1840)
Installation dans la region de Matabeleland Sud, puis expansion vers Bulawayo
Transvaal (1823-1836) : capitales successives à Kungwini (rivière Apies, au nord de Pretoria), Dinaneni (au nord du barrage de Hartbeespoort), Hlahlandlela (pays fokeng, Rustenburg) et Mosega (rivière Marico)
Raids et contre-raids avec les Boers et les Zoulous (1832-1837) : défaites de Vegkop (1836) et de Mosega (1837), puis retraite par le Botswana

Zoulouland (origines, avant 1823)
Plateau du Transvaal : Pretoria, Rustenburg, Marico (1823-1837)
Matabeleland Sud et central, Zimbabwe (apres 1840)
Bulawayo et ses environs (capitale du royaume Mthwakazi)
Matabeleland Nord (Bulawayo, Hwange, Victoria Falls)
Matabeleland Sud (Gwanda, Beitbridge)
Midlands, zone de contact avec les peuples shona

PrécolonialRoyaumes & chefferiesRoyaume Mthwakazi (1840-1893), fonde par Mzilikazi kaMashobane et consolide par son fils Lobengula kaMzilikazi.

Royaume Mthwakazi (1840-1893), fonde par Mzilikazi kaMashobane et consolide par son fils Lobengula kaMzilikazi. Le royaume controlait un vaste territoire entre le Limpopo et le Zambeze, des Makgadikgadi a l'ouest jusqu'a la riviere Save a l'est. Capitale : koBulawayo (actuelle Bulawayo).

Unifications & divisions

Mzilikazi constitua une nation diverse en absorbant des populations Rozvi, Kalanga, Sotho-Tswana, Ndebele du Sud et Swazi. Il appela sa nation Mthwakazi. A sa mort (1868), son fils Lobengula lui succeda. Les conflits de succession faillirent diviser le royaume, mais Lobengula s'imposa. La defaite lors de la Premiere Guerre des Matabele (1893) mit fin au royaume independant.

ColonialInfluences extérieuresInfluence nguni (systeme zoulou des regiments-ibutho) sur l'organisation militaire.

Influence nguni (systeme zoulou des regiments-ibutho) sur l'organisation militaire. Concession Rudd de 1888 : Lobengula accorda des droits miniers a Cecil Rhodes, ouvrant la voie a la colonisation britannique par la British South Africa Company (BSAC). Christianisme introduit progressivement par les missionnaires depuis la fin du XIXe siecle.

ColonialConflits & alliancesGuerre contre Shaka (1823).

Guerre contre Shaka (1823). Batailles de Vegkop et eGabeni contre les Boers (1836-1837). Premiere Guerre des Matabele (1893) contre la BSAC. Deuxieme Guerre des Matabele (1896-1897). Soutien a ZAPU (Joshua Nkomo) dans la lutte de liberation (ZIPRA, 20 000 combatants en 1979). Victimisation lors du Gukurahundi (1983-1987).

Événements majeurs

Rupture avec Shaka (1823) et debut de la migration. Batailles contre les Boers a eGabeni (1837). Invasion de l'Etat Rozvi au Zimbabwe (vers 1840). Concession Rudd (1888). Premiere Guerre des Matabele (1893) : defaite face a la BSAC et aux Maxim guns ; Lobengula brule Bulawayo et fuit. Deuxieme Guerre des Matabele (Premiere Guerre d'independance, 1896-1897) : revolte des Matabele. Gukurahundi (1983-1987) : massacres de la 5e Brigade de l'armee zimbabweenne (ex-ZANLA) contre les populations ndebele du Matabeleland, sous le gouvernement Mugabe (estimations : entre 2 800 et 20 000 victimes).

ContemporainDiasporaDiaspora ndebele zimbabweenne dans les grandes villes d'Afrique du Sud (Johannesburg, Pretoria) et dans la diaspora zimbabweenne mondiale (Royaume-Uni, Canada, Etats-Unis, Australie).

Diaspora ndebele zimbabweenne dans les grandes villes d'Afrique du Sud (Johannesburg, Pretoria) et dans la diaspora zimbabweenne mondiale (Royaume-Uni, Canada, Etats-Unis, Australie).

Culture et société

RitesRites d'initiation masculine (ukwelwa) marques par des ceremonies de regimentation dans les amakhanda.

Rites d'initiation masculine (ukwelwa) marques par des ceremonies de regimentation dans les amakhanda. Ceremonies de mariage lobola (dot en betail) negociee entre familles. Rites funeraires avec respect des ancetres (amadlozi) et sacrifices d'animaux. Ceremonies de premier-nes et de bapteme sous les auspices du chef de famille. Le festival annuel de la danse du bouclier (Inxwala ou Indlamu) est une manifestation culturelle majeure.

SymbolesLe bouclier de guerre (ihawu) comme symbole fondateur (d'ou le nom Matabele).

Le bouclier de guerre (ihawu) comme symbole fondateur (d'ou le nom Matabele). La figure de Mzilikazi comme ancetre heroique fondateur de la nation Mthwakazi. Bulawayo (koBulawayo, lieu du massacre), capitale historique et symbole de la royaute. Les Matobo Hills (Matopos), sanctuaire sacre ou Mzilikazi et Cecil Rhodes sont entombes.

Arts et musiqueDanse traditionnelle indlamu (danse guerriere des hommes au rythme de tambours, pratiquee lors des ceremonies).

Danse traditionnelle indlamu (danse guerriere des hommes au rythme de tambours, pratiquee lors des ceremonies). Chants a cappella polyphoniques (izihlabo). Musique de marimba et de percussions. Poterie traditionnelle. Sculpture sur bois (masques et ustensiles cerimonieux). Tradition orale riche en contes (izinganekwane), proverbes (izaga) et genealogies royales (izibongo, poemes de louange).

SpiritualitésLe systeme spirituel ndebele est centre sur le culte des ancetres (amadlozi), mediatises par les dingaka (devins-guerisseurs).

Le systeme spirituel ndebele est centre sur le culte des ancetres (amadlozi), mediatises par les dingaka (devins-guerisseurs). L'oracle du Mlimo (Mwali), associe aux grottes des Matobo Hills, etait l'autorite spirituelle supreme du royaume. Aujourd'hui la majorite des Ndebele du Zimbabwe est chretienne (Eglises presbyteriennes, methodistes, catholiques, pentecotistes et Eglises africaines independantes), avec persistance des pratiques ancestrales dans les ceremonies familiales.

OrganisationMonarchie militaire centralisee modelee sur le systeme zoulou de Shaka.

Système politique traditionnel

Monarchie militaire centralisee modelee sur le systeme zoulou de Shaka. Le roi (inkosi enkulu) exercait une autorite absolue sur ses sujets. Le royaume Mthwakazi etait organise en villes-regiments (amakhanda) dont la capitale etait Bulawayo (koBulawayo). Les sujets soumis (Rozvi, Kalanga, Sotho) devaient tribut et etaient soumis a des raids periodiques.

Organisation clanique

Organisation en trois strates sociales issues de la migration : les Abezansi (aristocratie nguni originelle de Mzilikazi), les Abenhla (groupes assimiles au Transvaal) et les Amahole (populations locales zimbabweennes soumises). Les Khumalo constituent le clan royal. Les izibongo (noms de clans et chants de louange) structurent l'identité clanique. Les principaux clans nguni sont les Khumalo (clan royal), Mthethwa, Nxumalo, Ndlovu, Dlomo, Sibanda et Mpofu.

Grades d'âge

Systeme de regiments (amabutho), inspire de Shaka : les jeunes hommes etaient incorpores dans des regiments nommes bases dans les amakhanda (villes militaires). Ce systeme regissait la vie militaire, sociale et economique du royaume.

Rôle des lignages

Les lignages patrilineaires determinent l'appartenance sociale et le statut. L'appartenance aux Abezansi confere un statut superieur. Les pratiques d'absorption et d'assimilation des groupes conquis ont cree une societe composite.

Autorité religieuse

Autorite spirituelle exercee par les dingaka (devins et guerisseurs) et par les intermediaires du culte des ancetres royaux (umlimo ou Mlimo). Le Mlimo, oracle associe aux Matobo Hills, jouait un role crucial dans la resistance (Deuxieme Guerre des Matabele). Depuis la fin du XIXe siecle, le christianisme (presbyterien, catholique, evangelique) est tres repandu.

AmaNdebele Matabele

D'où vient le nom ?

Les autres noms

D'où vient le nom ?

Les autres noms

Où vit ce peuple

AmaNdebele Matabele

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