Système politique traditionnel
Systeme politique egalitaire sans royaute centralisee. La gouvernance est assuree par les Abukuru b'ekika (conseil des anciens choisis par chaque clan) qui etablissent les regles et administrent la justice au niveau clanique. Les differends graves inter-clans sont traites dans des assemblees publiques presidees par un Omukuru (ancien respecte pour sa sagesse et son equite). L'absence de chef supreme (Omukama ou Mwami equivalent) differentie fondamentalement les Bakiga de leurs voisins hierarchises. Cette structure decentralisee alimenta une forte resistance aux pouvoirs exterieurs jusqu'au debut du 20e siecle.
Organisation clanique
La societe bakiga est organisee en une dizaine de clans majeurs (Ba-Mungura, Ba-Musigi, Ba-Mungwe, Ba-Kinyagiro, Ba-Mugiri, Ba-Muhutu, Ba-Mugera, Ba-Mugyesera, Ba-Mugyeyo), chacun avec des sous-clans. Chaque clan possede un animal totem interdit de chasse et de consommation (ex : Ba-Mungwe ne chassent pas le bushbuck des caps) — ce systeme limitait la competition alimentaire entre clans. La filiation est patrilineaire : les noms sont transmis de grand-pere ou pere decede (ex : Mbogo fils de Rwambogo, Mubangizi fils de Mubanga). Des noms theophoriques courants incluent : Ainemukama, Ayebare, Byamukama.
Grades d'âge
Des classes communautaires participent a la defense et aux activites collectives. La circoncision est obligatoire pour les males du clan Mungura a leur onzieme annee (institution de Kakiga) ; de nombreux Bakiga pratiquent aujourd'hui la circoncision pour des raisons sanitaires.
Rôle des lignages
Le lignage patrilineaire (ekika) determine l'appartenance clanique, les droits sur la terre et l'identite. Le systeme totémique (un animal interdit par clan) structure les relations entre clans et evite la competition pour les ressources. Les mariages sont regis par l'exogamie clanique. Kakiga interdit initialement a ses enfants d'epouser des etrangers pour preserver la linearite.
