Une question sur l'Afrique ?

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    peuples documentés
    800
    langues documentées
    758
    noms documentés
    793
    Carte de la côte ouest-africaine publiée par John Ogilby en 1670, ornée d'un cartouche illustré.
    John Ogilby, Guinea, 1670 — Wikimedia Commons, domaine public

    Saviez-vous que

    Figure masculine tabwa en bois sculpté, le torse couvert de scarifications en chevrons.
    Figure masculine, Tabwa, Metropolitan Museum of Art (1978.412.592) — Wikimedia Commons, CC0

    Le nom des Tabwa viendrait d'un verbe de leur langue qui signifie « être attaché ».

    Le rapprochement renvoie à la période où ils furent pris dans la traite. Si l'étymologie tient, c'est un peuple qui porte le nom de ce qui lui a été fait.

    L'identité tabwa est elle-même en partie coloniale : ce qui s'appelle aujourd'hui les Tabwa était une série de villages distincts, aux histoires différentes, que l'administration belge a réunis sous un seul nom. La frontière avec les Lungu voisins reste floue, et plusieurs sources confondent les deux.

    Source : SIL Ethnologue — Taabwa (tap)

    Angolares

    N'golá

    du portugais, d'après l'Angola

    Planche onomastique — EthniAfrica, CC BY-SA 4.0

    Les Angolares de São Tomé portent le nom du pays d'où leurs ancêtres n'ont pas achevé le voyage.

    La tradition rapporte qu'un navire négrier fit naufrage au large des côtes sud de l'île vers 1540, et que les survivants fondèrent une communauté marronne dans les forêts de l'intérieur. L'ethnonyme renvoie directement à l'Angola, région d'origine de la plupart de leurs ancêtres.

    Le nom est donc un point de départ transformé en identité — et il est régulièrement mal employé : on le donne à tous les créolophones de l'île, alors qu'il désigne cette communauté précise, historiquement stigmatisée comme le bas de l'échelle sociale santoméenne.

    Source : SIL Ethnologue — Angolar (aoa)

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