D'où vient le nom · Nom
Sanneh
Le nom Sanneh est un nom de famille mandingue de Gambie ; Bertrand-Bocandé l'écrivait Sané en 1849, en Casamance et sur la Gambie. Il est, avec Manneh, l'un des deux noms de la lignée princière du Kaabu, selon des traditions recueillies en Gambie. On ne sait pas avec certitude ce qu'il veut dire ; les sources lues ne lui donnent pas de sens.
Un nom mandingue de Gambie, l'un des deux noms de la lignée princière du Kaabu.
On remonte le temps
- Contemporain
- Précolonial
Usage contemporain
Le nom Sanneh désigne une lignée mandingue que les traditions de Gambie rattachent au Kaabu. On ne sait pas avec certitude ce qu'il veut dire : les sources lues ne lui donnent pas de sens.
Décrit en 2017
Le nom Sanneh, que le mémoire d'E. A. Bogacheva écrit Saane, y est donné pour un nom de clan mandinka : au Kaabu, ses porteurs faisaient partie des ɲanco, un ordre de « chevaliers ».
Publié en 1979
Le nom Sanneh est, avec Manneh, l'un des deux noms traditionnels des nyancho, la lignée princière du Kaabu, selon le recueil de traditions de Gambie publié par Donald R. Wright. Un des témoins y dit que les Wali, les Sanneh et les Manneh sont parents, « les mêmes ».
Naissance du nom Sanneh · origine la plus ancienne connue du projet
1849
Le nom Sanneh apparaît par écrit sous une forme proche, Sané, chez Bertrand-Bocandé, qui donne le Feridou, en haute Casamance, pour un pays des « familles Jata et Sané ». C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît ; elle dit quand un auteur l'a noté, pas depuis quand des familles le portent.
Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Sanneh.
Les sources parlent
Qui raconte le nom Sanneh ?
Voici les 4 récits du nom Sanneh, rangés selon le type de source qui les rapporte. Une même source peut en appuyer plusieurs.
- Livre ou étude · 2 sources
- Archive · 1 source
Livre ou étude3 récits
Usage contemporainLe nom Sanneh désigne une lignée mandingue que les traditions de Gambie rattachent au Kaabu.
Le nom Sanneh désigne une lignée mandingue que les traditions de Gambie rattachent au Kaabu. On ne sait pas avec certitude ce qu'il veut dire : les sources lues ne lui donnent pas de sens.
- Oral Traditions from the Gambia · Donald R. Wright, 1979 · Publication académique
- Les noms de clan du Manden (jamu) dans les sources africaines, occidentales et arabes · E. A. Bogacheva, 2017 · Publication académique
Décrit en 2017Le nom Sanneh, que le mémoire d'E.
Le nom Sanneh, que le mémoire d'E. A. Bogacheva écrit Saane, y est donné pour un nom de clan mandinka : au Kaabu, ses porteurs faisaient partie des ɲanco, un ordre de « chevaliers ».
- Les noms de clan du Manden (jamu) dans les sources africaines, occidentales et arabes · E. A. Bogacheva, 2017 · Publication académique
Publié en 1979Le nom Sanneh est, avec Manneh, l'un des deux noms traditionnels des nyancho, la lignée princière du Kaabu, selon le recueil de traditions de Gambie publié par Donald R.
Le nom Sanneh est, avec Manneh, l'un des deux noms traditionnels des nyancho, la lignée princière du Kaabu, selon le recueil de traditions de Gambie publié par Donald R. Wright. Un des témoins y dit que les Wali, les Sanneh et les Manneh sont parents, « les mêmes ».
- Oral Traditions from the Gambia · Donald R. Wright, 1979 · Publication académique
Archive1 récit
1849Le nom Sanneh apparaît par écrit sous une forme proche, Sané, chez Bertrand-Bocandé, qui donne le Feridou, en haute Casamance, pour un pays des « familles Jata et Sané ».
Le nom Sanneh apparaît par écrit sous une forme proche, Sané, chez Bertrand-Bocandé, qui donne le Feridou, en haute Casamance, pour un pays des « familles Jata et Sané ». C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît ; elle dit quand un auteur l'a noté, pas depuis quand des familles le portent.
- Notes sur la Guinée portugaise ou Sénégambie méridionale, Bulletin de la Société de géographie, 3e série, tome 12 · Bertrand-Bocandé, 1849 · Archive
Ce que nous ne savons pas encore
- Aucun récit transmis oralement n’est enregistré pour le nom Sanneh.
- Aucune trace du nom Sanneh plus ancienne que 1849 n’est connue du projet.
Nous pensons qu’une meilleure connaissance des histoires et des liens entre les populations d’Afrique peut nourrir la compréhension et la coopération.
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