D'où vient le nom · Nom
Nsengiyumva
Le nom Nsengiyumva est un nom de personne kirundi, de ceux que l'on donne à l'enfant à la naissance. Une étude de 2009 le traduit « Je prie l'Unique [Dieu] qui m'entend » sans le décomposer. La plus ancienne trace que le projet connaît est un tableau de noms de réfugiés burundais publié cette année-là ; le nom est plus ancien. Cette étude porte sur des Burundais : elle ne montre pas le nom au Rwanda. On ne sait pas avec certitude depuis quand il est porté, ni par quelles familles.
Un nom de personne kirundi, compris « Je prie l'Unique qui m'entend » ; son histoire reste peu connue.
On remonte le temps
- Contemporain
Décrit en 2009
Le nom Nsengiyumva se comprend en kirundi « Je prie l'Unique [Dieu] qui m'entend » (« I pray the One [God] who hears me » dans l'article), selon Karen A. Duchaj et Jeanine Ntihirageza (2009). Leur tableau traduit le nom sans dire comment il se forme.
Décrit en 2009
Le nom Nsengiyumva est de ceux que l'on donne à l'enfant peu après sa naissance, puis que le baptême fait passer au rang de nom de famille au Burundi : selon Karen A. Duchaj et Jeanine Ntihirageza, quand un nom chrétien s'ajoute au baptême, le nom reçu à la naissance devient le nom de famille. Les deux autrices décrivent cet usage chez les Burundais ; leur étude ne dit pas s'il est le même au Rwanda.
Naissance du nom Nsengiyumva · origine la plus ancienne connue du projet
Étude publiée en 2009
Le nom Nsengiyumva apparaît par écrit dans deux tableaux de noms de réfugiés burundais originaires du camp de Kinasi, en Tanzanie, publiés en 2009 par Karen A. Duchaj et Jeanine Ntihirageza. Elles le donnent comme nom de famille kirundi. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît ; elle vient d'un relevé fait en Tanzanie auprès de Burundais, et le nom est plus ancien qu'elle.
Décrit en 2005
Le nom Nsengiyumva est un nom kirundi qui parle de Dieu. Selon l'anthropologue Léandre Simbananiye (2005), de nombreux noms burundais disent un rapport à Imana, l'Être suprême, et le système ancien veut que chacun ait un nom différent de celui de son père, tandis que le système de noms de famille hérités a été introduit par la colonisation et le christianisme.
Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Nsengiyumva.
Les sources parlent
Qui raconte le nom Nsengiyumva ?
Voici les 4 récits du nom Nsengiyumva, rangés selon le type de source qui les rapporte. Une même source peut en appuyer plusieurs.
- Livre ou étude · 2 sources
Livre ou étude4 récits
Décrit en 2009Le nom Nsengiyumva se comprend en kirundi « Je prie l'Unique [Dieu] qui m'entend » (« I pray the One [God] who hears me » dans l'article), selon Karen A.
Le nom Nsengiyumva se comprend en kirundi « Je prie l'Unique [Dieu] qui m'entend » (« I pray the One [God] who hears me » dans l'article), selon Karen A. Duchaj et Jeanine Ntihirageza (2009). Leur tableau traduit le nom sans dire comment il se forme.
- Survival by Loss of Identity: The Power of Names among Burundian Refugees in Tanzania · Karen A. Duchaj et Jeanine Ntihirageza, 2009 · Publication académique
Décrit en 2009Le nom Nsengiyumva est de ceux que l'on donne à l'enfant peu après sa naissance, puis que le baptême fait passer au rang de nom de famille au Burundi : selon Karen A.
Le nom Nsengiyumva est de ceux que l'on donne à l'enfant peu après sa naissance, puis que le baptême fait passer au rang de nom de famille au Burundi : selon Karen A. Duchaj et Jeanine Ntihirageza, quand un nom chrétien s'ajoute au baptême, le nom reçu à la naissance devient le nom de famille. Les deux autrices décrivent cet usage chez les Burundais ; leur étude ne dit pas s'il est le même au Rwanda.
- Survival by Loss of Identity: The Power of Names among Burundian Refugees in Tanzania · Karen A. Duchaj et Jeanine Ntihirageza, 2009 · Publication académique
Étude publiée en 2009Le nom Nsengiyumva apparaît par écrit dans deux tableaux de noms de réfugiés burundais originaires du camp de Kinasi, en Tanzanie, publiés en 2009 par Karen A.
Le nom Nsengiyumva apparaît par écrit dans deux tableaux de noms de réfugiés burundais originaires du camp de Kinasi, en Tanzanie, publiés en 2009 par Karen A. Duchaj et Jeanine Ntihirageza. Elles le donnent comme nom de famille kirundi. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît ; elle vient d'un relevé fait en Tanzanie auprès de Burundais, et le nom est plus ancien qu'elle.
- Survival by Loss of Identity: The Power of Names among Burundian Refugees in Tanzania · Karen A. Duchaj et Jeanine Ntihirageza, 2009 · Publication académique
Décrit en 2005Le nom Nsengiyumva est un nom kirundi qui parle de Dieu.
Le nom Nsengiyumva est un nom kirundi qui parle de Dieu. Selon l'anthropologue Léandre Simbananiye (2005), de nombreux noms burundais disent un rapport à Imana, l'Être suprême, et le système ancien veut que chacun ait un nom différent de celui de son père, tandis que le système de noms de famille hérités a été introduit par la colonisation et le christianisme.
- Les noms de personnes au Burundi : un support du lien social · Léandre Simbananiye, 2005 · Publication académique
Ce que nous ne savons pas encore
- Aucun récit transmis oralement n’est enregistré pour le nom Nsengiyumva.
- Avant sa plus ancienne trace connue du projet, l’histoire du nom Nsengiyumva reste à écrire.
Nous pensons qu’une meilleure connaissance des histoires et des liens entre les populations d’Afrique peut nourrir la compréhension et la coopération.
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