D'où vient le nom · Nom

Mutombo

Le nom Mutombo est, en ciluba, un nom d'homme qui va avec le nom de femme Mutoba ; l'article qui le dit ne donne pas son sens. Il est aussi porté comme nom de famille en République démocratique du Congo. Une trace plus ancienne, écrite en 1913, emploie le mot comme titre d'un métier ; les sources ne disent pas s'il s'agit du même nom.

Un nom d'homme en ciluba, pendant masculin de Mutoba ; on ne sait pas ce qu'il veut dire.

On remonte le temps

  • Contemporain
  • Colonial

  1. Décrit en 2021

    Le nom Mutombo est porté aujourd'hui comme nom de famille, ce qui brouille la distinction entre hommes et femmes : selon Nshindi-Germain Mulamba, les parents qui adoptent le système européen du nom de famille, où chacun porte le nom du père ou du mari, ne respectent plus la règle qui réserve certains noms à un sexe. 

  2. Naissance du nom Mutombo · origine la plus ancienne connue du projet

    Décrit en 2021

    Le nom Mutombo apparaît par écrit comme nom de personne en ciluba dans l'article de Nshindi-Germain Mulamba : dans la société luba traditionnelle, certains noms sont propres à un sexe, et Mutombo, nom d'homme, a pour pendant Mutoba, nom de femme. C'est la plus ancienne trace de ce nom comme nom de personne que le projet connaît ; elle dit quand un linguiste l'a décrit, pas depuis quand il est porté. 

  3. 1913

    Le mot Mutombo figure chez le père Colle dans « Bwana Mutombo », le titre du sculpteur qui fabrique les objets rituels, ou mikisi, de façon quasi officielle chez les Baluba. Colle l'emploie comme titre d'un métier, pas comme nom de personne ; les sources ne disent pas s'il s'agit du même nom que le nom de famille d'aujourd'hui. 

Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Mutombo.

Voir la fiche complète · Mutombo

Les sources parlent

Qui raconte le nom Mutombo ?

Voici les 3 récits du nom Mutombo, rangés selon le type de source qui les rapporte. Une même source peut en appuyer plusieurs.

  • Livre ou étude · 1 source
  • Archive · 1 source
Livre ou étude2 récits
Décrit en 2021Le nom Mutombo est porté aujourd'hui comme nom de famille, ce qui brouille la distinction entre hommes et femmes : selon Nshindi-Germain Mulamba, les parents qui adoptent le système européen du nom de famille, où chacun porte le nom du père ou du mari, ne respectent plus la règle qui réserve certains noms à un sexe.

Le nom Mutombo est porté aujourd'hui comme nom de famille, ce qui brouille la distinction entre hommes et femmes : selon Nshindi-Germain Mulamba, les parents qui adoptent le système européen du nom de famille, où chacun porte le nom du père ou du mari, ne respectent plus la règle qui réserve certains noms à un sexe.

Décrit en 2021Le nom Mutombo apparaît par écrit comme nom de personne en ciluba dans l'article de Nshindi-Germain Mulamba : dans la société luba traditionnelle, certains noms sont propres à un sexe, et Mutombo, nom d'homme, a pour pendant Mutoba, nom de femme.

Le nom Mutombo apparaît par écrit comme nom de personne en ciluba dans l'article de Nshindi-Germain Mulamba : dans la société luba traditionnelle, certains noms sont propres à un sexe, et Mutombo, nom d'homme, a pour pendant Mutoba, nom de femme. C'est la plus ancienne trace de ce nom comme nom de personne que le projet connaît ; elle dit quand un linguiste l'a décrit, pas depuis quand il est porté.

Archive1 récit
1913Le mot Mutombo figure chez le père Colle dans « Bwana Mutombo », le titre du sculpteur qui fabrique les objets rituels, ou mikisi, de façon quasi officielle chez les Baluba.

Le mot Mutombo figure chez le père Colle dans « Bwana Mutombo », le titre du sculpteur qui fabrique les objets rituels, ou mikisi, de façon quasi officielle chez les Baluba. Colle l'emploie comme titre d'un métier, pas comme nom de personne ; les sources ne disent pas s'il s'agit du même nom que le nom de famille d'aujourd'hui.

Ce que nous ne savons pas encore

  • Aucun récit transmis oralement n’est enregistré pour le nom Mutombo.
  • Avant sa plus ancienne trace connue du projet, l’histoire du nom Mutombo reste à écrire.

Nous pensons qu’une meilleure connaissance des histoires et des liens entre les populations d’Afrique peut nourrir la compréhension et la coopération.

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