D'où vient le nom · Peuple
Mao
Le nom Mao désigne plusieurs peuples de l'ouest de l'Éthiopie, à la frontière du Soudan, de langues omotiques et komanes. Ceux qui parlent des langues omotiques, comme les Anfillo, les Bambasi, les Hozo et les Sezo, se nomment eux-mêmes Mao. Une partie des groupes de langue komane préfère Sit Shwala. D'autres noms existent, comme Mawo. Les sources ne s'accordent pas sur l'origine du nom Mao ; nous les présentons plus bas.
Le nom de plusieurs peuples de l'ouest de l'Éthiopie ; son origine est discutée. Écrit dès 1930.
On remonte le temps
- Contemporain
- Précolonial
Usage contemporain
Le nom Mao désigne plusieurs peuples de l'ouest de l'Éthiopie, de langues omotiques et komanes, sans former un peuple unique. Selon Alexander Meckelburg, il sert à la fois de nom que des groupes se donnent (les Anfillo, les Bambasi, les Hozo et les Sezo), de nom que d'autres leur donnent, et d'étiquette sociale. Son origine est discutée.
Naissance du nom Mao · origine la plus ancienne connue du projet
1930
Le nom Mao figure dans Etiopia occidentale, le récit du voyage de 1927-1928 de l'orientaliste Enrico Cerulli, paru en 1930. Il y décrit des Mao soumis aux Busase d'Anfillo, et leur langue, selon Alexander Meckelburg. Nous n'avons pas lu Cerulli. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît ; les gens qu'il désigne existaient déjà avant elle.
D'où vient le nom Mao ? Les sources proposent plusieurs explications, sans que l'une l'emporte.
Hypothèse 1 · 2016
Le nom Mao viendrait d'un mot omotique qui veut dire « homme » ou « gens », selon Alexander Meckelburg.
Hypothèse 2 · 1975
Le nom Mao viendrait d'un mot que les Oromo emploient pour « les gens à la peau très foncée » de la région, comme les Éthiopiens emploient le mot shankilla, selon le linguiste Lionel Bender (1975), que cite Alexander Meckelburg. Meckelburg ne pense pas que le mot soit aussi général : pour lui, son emploi dépend de la proximité sociale entre ces gens et les Oromo.
Hypothèse 3 · 2012
Le nom Mao viendrait d'Anfillo, où les Oromo l'auraient donné aux gens à la peau noire qu'ils ont trouvés autour de Begi et de Tongo, selon un homme politique d'ascendance mao, interrogé à Asosa en 2012.
Hypothèse 4 · 2016
Le nom Mao aurait été donné à ces gens par le cheikh Khojali, un chef du Benishangul, selon un informateur interrogé par Alexander Meckelburg, pour qui « avant cela nous étions sit shwala ».
Avant le nom Mao
XIXe siècle
Le nom Amam désigne, dans les récits de voyage du XIXe siècle, des gens du nord-ouest de l'Éthiopie, au sud de la zone d'influence du Soudan égyptien. Pour Alexander Meckelburg, c'est ce que l'on connaît de plus proche des Mao du Benishangul. Le nom Mao n'avait pas encore été introduit dans la région dans les années 1880 ; il a remplacé Amam quand l'influence des Oromo a grandi.
Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Mao.
Les sources parlent
Qui raconte le nom Mao ?
Voici les 7 récits du nom Mao, rangés selon le type de source qui les rapporte. Une même source peut en appuyer plusieurs.
- Tradition orale ou communauté · 2 sources
- Livre ou étude · 1 source
Tradition orale ou communauté2 récits
Hypothèse 3 · 2012Le nom Mao viendrait d'Anfillo, où les Oromo l'auraient donné aux gens à la peau noire qu'ils ont trouvés autour de Begi et de Tongo, selon un homme politique d'ascendance mao, interrogé à Asosa en 2012.
Le nom Mao viendrait d'Anfillo, où les Oromo l'auraient donné aux gens à la peau noire qu'ils ont trouvés autour de Begi et de Tongo, selon un homme politique d'ascendance mao, interrogé à Asosa en 2012.
- Entretien à Asosa, 23 octobre 2012, recueilli par Alexander Meckelburg · Alexander Meckelburg, 2012 · Tradition orale
Hypothèse 4 · 2016Le nom Mao aurait été donné à ces gens par le cheikh Khojali, un chef du Benishangul, selon un informateur interrogé par Alexander Meckelburg, pour qui « avant cela nous étions sit shwala ».
Le nom Mao aurait été donné à ces gens par le cheikh Khojali, un chef du Benishangul, selon un informateur interrogé par Alexander Meckelburg, pour qui « avant cela nous étions sit shwala ».
- Entretien sur le nom Mao et le cheikh Khojali, recueilli par Alexander Meckelburg · Alexander Meckelburg, 2016 · Tradition orale
Livre ou étude5 récits
Usage contemporainLe nom Mao désigne plusieurs peuples de l'ouest de l'Éthiopie, de langues omotiques et komanes, sans former un peuple unique.
Le nom Mao désigne plusieurs peuples de l'ouest de l'Éthiopie, de langues omotiques et komanes, sans former un peuple unique. Selon Alexander Meckelburg, il sert à la fois de nom que des groupes se donnent (les Anfillo, les Bambasi, les Hozo et les Sezo), de nom que d'autres leur donnent, et d'étiquette sociale. Son origine est discutée.
- From “Subject to Citizen”? History, Identity and Minority Citizenship: The Case of the Mao and Komo of Western Ethiopia · Alexander Meckelburg, 2016 · Publication académique
1930Le nom Mao figure dans Etiopia occidentale, le récit du voyage de 1927-1928 de l'orientaliste Enrico Cerulli, paru en 1930.
Le nom Mao figure dans Etiopia occidentale, le récit du voyage de 1927-1928 de l'orientaliste Enrico Cerulli, paru en 1930. Il y décrit des Mao soumis aux Busase d'Anfillo, et leur langue, selon Alexander Meckelburg. Nous n'avons pas lu Cerulli. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît ; les gens qu'il désigne existaient déjà avant elle.
- From “Subject to Citizen”? History, Identity and Minority Citizenship: The Case of the Mao and Komo of Western Ethiopia · Alexander Meckelburg, 2016 · Publication académique
Hypothèse 1 · 2016Le nom Mao viendrait d'un mot omotique qui veut dire « homme » ou « gens », selon Alexander Meckelburg.
Le nom Mao viendrait d'un mot omotique qui veut dire « homme » ou « gens », selon Alexander Meckelburg.
- From “Subject to Citizen”? History, Identity and Minority Citizenship: The Case of the Mao and Komo of Western Ethiopia · Alexander Meckelburg, 2016 · Publication académique
Hypothèse 2 · 1975Le nom Mao viendrait d'un mot que les Oromo emploient pour « les gens à la peau très foncée » de la région, comme les Éthiopiens emploient le mot shankilla, selon le linguiste Lionel Bender (1975), que cite Alexander Meckelburg.
Le nom Mao viendrait d'un mot que les Oromo emploient pour « les gens à la peau très foncée » de la région, comme les Éthiopiens emploient le mot shankilla, selon le linguiste Lionel Bender (1975), que cite Alexander Meckelburg. Meckelburg ne pense pas que le mot soit aussi général : pour lui, son emploi dépend de la proximité sociale entre ces gens et les Oromo.
- From “Subject to Citizen”? History, Identity and Minority Citizenship: The Case of the Mao and Komo of Western Ethiopia · Alexander Meckelburg, 2016 · Publication académique
XIXe siècleLe nom Amam désigne, dans les récits de voyage du XIXe siècle, des gens du nord-ouest de l'Éthiopie, au sud de la zone d'influence du Soudan égyptien.
Le nom Amam désigne, dans les récits de voyage du XIXe siècle, des gens du nord-ouest de l'Éthiopie, au sud de la zone d'influence du Soudan égyptien. Pour Alexander Meckelburg, c'est ce que l'on connaît de plus proche des Mao du Benishangul. Le nom Mao n'avait pas encore été introduit dans la région dans les années 1880 ; il a remplacé Amam quand l'influence des Oromo a grandi.
- From “Subject to Citizen”? History, Identity and Minority Citizenship: The Case of the Mao and Komo of Western Ethiopia · Alexander Meckelburg, 2016 · Publication académique
Ce que nous ne savons pas encore
- Aucune trace du nom Mao plus ancienne que 1930 n’est connue du projet.
Nous pensons qu’une meilleure connaissance des histoires et des liens entre les populations d’Afrique peut nourrir la compréhension et la coopération.
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