D'où vient le nom · Peuple

Diokoramé

Le nom Diawambé, au singulier Diawando, désigne un groupe de l'Afrique de l'Ouest lié aux Peuls, surtout au Mali, que les pays malinké et bambara appellent Diokoramé. Il s'écrit aussi Jaawambe en pulaar. Les sources ne s'accordent pas sur l'origine de ces deux noms ; nous les présentons plus bas.

Le nom du groupe en pays malinké, bambara et soninké ; écrit Djogorani dès 1932.

Du plus récent au plus ancien

  • Contemporain
  • Colonial
  1. Usage décrit par l'auteur

    Le nom Diokoramé s'écrit Diogoramè chez Alpha Niane, qui en fait le nom que les Soninké donnent aux Diawambé. 

  2. 1959

    Le nom Diokoramé figure dans le titre de l'article de Robert Pageard, « Note sur les Diawambé ou Diokoramé ». C'est, écrit-il, le nom par lequel on désigne les Diawambé en pays malinké et bambara. 

  3. 1936

    Le nom Diokoramé s'écrit Diogoramé dans le titre d'une étude d'Ibrahima Bathily, « Les Diawandos ou Diogoramé », faite de traditions orales recueillies à Djenné, Ségou et Nioro, selon Robert Pageard, qui la cite. 

  4. Origine la plus ancienne connue du nom Diokoramé

    1932

    Le nom Diokoramé a une forme proche, Djogorani, chez Charles Monteil, dans son livre sur Djenné : les « affranchis » que le Tarikh es-Soudan appelle Djogorani sont ceux que les Peuls de l'ouest nomment Dyawanbé, écrit-il, selon Robert Pageard, qui le cite. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît. Le groupe existait déjà avant lui. 

  5. D'où vient le nom Diokoramé ? Les sources proposent plusieurs explications, sans que l'une l'emporte.

    Hypothèse 1 · Rapportée en 1959

    Le nom Diokoramé se décomposerait en dion, « captif », oron, « homme libre, noble », et bé, « il y a » : il voudrait dire « homme libre parmi les captifs ou issu des captifs », selon une analyse que rapporte Robert Pageard sans dire de qui elle vient. 

    Hypothèse 2 · Proposée en 1932

    Le nom Diokoramé viendrait, sous la forme Djogorani, du soninké, qui l'aurait pris au mandingue dyogoro, contraction de dyo oro, « affranchi », littéralement « esclave libéré », selon Charles Monteil, que cite Robert Pageard. 

    Hypothèse 3 · Proposée en 1940

    Le nom Diokoramé, sous la forme Diagorani, voudrait dire simplement « gens du Diagha », selon Louis Tauxier, que cite Robert Pageard. 

  6. + Voir l’autre récit− replier
    1. XVIIe siècle, selon le Tarikh es-Soudan

      Le nom Zoghrâni désigne, dans le Tarikh es-Soudan, une chronique arabe de Tombouctou, une tribu mêlée aux troubles du début de la domination marocaine. Robert Pageard juge que ce mot arabe semble bien traduire le malinké Diokoramé, mais les sources ne disent pas avec certitude s'il s'agit du même groupe. 

Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Diokoramé.

Leur nom

Diawambé

Ce peuple se nomme lui-même Diawambé. Ce nom a aussi son histoire : les sources proposent deux explications de son origine, sans que l'une l'emporte.

Les sources du nom Diokoramé

Plusieurs sources expliquent l’origine de ce nom. Voici leurs 8 récits, rangés par type de source.

  • Tradition orale ou communauté · 1 source
  • Livre ou étude · 1 source

Pour les autres noms de ce peuple, d’autres sources existent : des archives. Choisissez un nom plus haut pour les lire.

Ce que nous ne savons pas encore

  • Aucune trace du nom Diokoramé plus ancienne que 1932 n’est connue du projet.

Nous pensons qu’une meilleure connaissance des histoires et des liens entre les populations d’Afrique peut nourrir la compréhension et la coopération.

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