D'où vient le nom · Nom
Digna
Le nom Digna est celui d'une famille de marchands de Suakin, ville portuaire de l'est du Soudan. On l'écrit aussi Dignai. Les sources ne s'accordent pas sur l'origine de la famille ni sur le sens du nom ; nous les présentons plus bas.
Le nom d'une famille de marchands de Suakin, au Soudan, écrit dès 1891 ; son sens reste discuté.
On remonte le temps
- Colonial
Décrit en 1926
Le nom Digna est celui d'une famille connue de Suakin, que H. C. Jackson appelle aussi Dignai. Pour lui, c'est simplement un nom de famille : si la famille avait été assez nombreuse, il aurait pu devenir le nom d'une fraction de tribu, comme chez les Hadendoa. Il écarte deux explications du mot ; nous les présentons plus bas.
Naissance du nom Digna · origine la plus ancienne connue du projet
1891
Le nom Digna apparaît par écrit en 1891 dans l'ouvrage de Francis Reginald Wingate sur le mahdisme, qui nomme « Osman Digna », de Suakin, assiégeant la ville en 1883. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît ; elle dit quand un auteur l'a écrit, pas depuis quand la famille le porte, et la famille existait déjà avant lui.
Personnes citées dans ce récit : Francis Reginald Wingate, écrit cette forme ; Osman Digna, personne que le texte nomme
Rapporté en 1926
D'où vient le nom Digna ? Les sources proposent plusieurs explications, sans que l'une l'emporte.
Hypothèse 1
Le nom Digna viendrait de l'arabe « abu dign », « le père d'une barbe », selon certains auteurs que cite H. C. Jackson. Il ne les suit pas : une barbe n'a rien de remarquable dans l'est du Soudan.
Hypothèse 2
Le nom Digna viendrait du mot hadendoa « dikna », qui voudrait dire « laid », selon d'autres auteurs que cite H. C. Jackson. Il écarte cette explication : presque tous les habitants de Suakin ont la peau plus claire que les Hadendoa et les Béni Amer.
D'où vient le nom Digna ? Les sources proposent plusieurs explications, sans que l'une l'emporte.
Hypothèse 1 · Rapporté en 1926
Le nom Digna serait celui d'une famille venue de Diyarbakır, en pays kurde, à Suakin vers 1512-1520, au temps du sultan Selim, puis alliée aux Hadendoa et aux Arteiga, selon une tradition locale que rapporte H. C. Jackson. Il situe aussi, à la fin du XVIIIe siècle, l'arrivée d'un certain Ali Digna, kurde de Diyarbakır, dont le fils Mohammed aurait eu Fagi et Abu Baler, père d'Osman Digna. Il ne dit pas comment concilier les deux dates, sinon que des ancêtres d'Ali Digna l'avaient précédé au XVIe siècle.
Hypothèse 2 · Proposé en 1891
Le nom Digna serait celui d'une famille d'origine turque, dont les ancêtres seraient venus de Constantinople trois cents ans plus tôt avant de s'allier aux Hadendowa, selon Francis Reginald Wingate. Il s'agit de la famille d'Osman Digna, qu'il présente comme l'un des marchands d'esclaves les plus habiles de Suakin.
Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Digna.
Les sources parlent
Qui raconte le nom Digna ?
Voici les 6 récits du nom Digna, rangés selon le type de source qui les rapporte. Une même source peut en appuyer plusieurs.
- Archive · 2 sources
Archive6 récits
Décrit en 1926Le nom Digna est celui d'une famille connue de Suakin, que H.
Le nom Digna est celui d'une famille connue de Suakin, que H. C. Jackson appelle aussi Dignai. Pour lui, c'est simplement un nom de famille : si la famille avait été assez nombreuse, il aurait pu devenir le nom d'une fraction de tribu, comme chez les Hadendoa. Il écarte deux explications du mot ; nous les présentons plus bas.
- Osman Digna · H. C. Jackson, 1926 · Archive
1891Le nom Digna apparaît par écrit en 1891 dans l'ouvrage de Francis Reginald Wingate sur le mahdisme, qui nomme « Osman Digna », de Suakin, assiégeant la ville en 1883.
Le nom Digna apparaît par écrit en 1891 dans l'ouvrage de Francis Reginald Wingate sur le mahdisme, qui nomme « Osman Digna », de Suakin, assiégeant la ville en 1883. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît ; elle dit quand un auteur l'a écrit, pas depuis quand la famille le porte, et la famille existait déjà avant lui.
- Mahdiism and the Egyptian Sudan: being an account of the rise and progress of Mahdiism and of subsequent events in the Sudan to the present time · Francis Reginald Wingate, 1891 · Archive
Hypothèse 1 · Rapporté en 1926Le nom Digna viendrait de l'arabe « abu dign », « le père d'une barbe », selon certains auteurs que cite H.
Le nom Digna viendrait de l'arabe « abu dign », « le père d'une barbe », selon certains auteurs que cite H. C. Jackson. Il ne les suit pas : une barbe n'a rien de remarquable dans l'est du Soudan.
- Osman Digna · H. C. Jackson, 1926 · Archive
Hypothèse 2 · Rapporté en 1926Le nom Digna viendrait du mot hadendoa « dikna », qui voudrait dire « laid », selon d'autres auteurs que cite H.
Le nom Digna viendrait du mot hadendoa « dikna », qui voudrait dire « laid », selon d'autres auteurs que cite H. C. Jackson. Il écarte cette explication : presque tous les habitants de Suakin ont la peau plus claire que les Hadendoa et les Béni Amer.
- Osman Digna · H. C. Jackson, 1926 · Archive
Hypothèse 1 · Rapporté en 1926Le nom Digna serait celui d'une famille venue de Diyarbakır, en pays kurde, à Suakin vers 1512-1520, au temps du sultan Selim, puis alliée aux Hadendoa et aux Arteiga, selon une tradition locale que rapporte H.
Le nom Digna serait celui d'une famille venue de Diyarbakır, en pays kurde, à Suakin vers 1512-1520, au temps du sultan Selim, puis alliée aux Hadendoa et aux Arteiga, selon une tradition locale que rapporte H. C. Jackson. Il situe aussi, à la fin du XVIIIe siècle, l'arrivée d'un certain Ali Digna, kurde de Diyarbakır, dont le fils Mohammed aurait eu Fagi et Abu Baler, père d'Osman Digna. Il ne dit pas comment concilier les deux dates, sinon que des ancêtres d'Ali Digna l'avaient précédé au XVIe siècle.
- Osman Digna · H. C. Jackson, 1926 · Archive
Hypothèse 2 · Proposé en 1891Le nom Digna serait celui d'une famille d'origine turque, dont les ancêtres seraient venus de Constantinople trois cents ans plus tôt avant de s'allier aux Hadendowa, selon Francis Reginald Wingate.
Le nom Digna serait celui d'une famille d'origine turque, dont les ancêtres seraient venus de Constantinople trois cents ans plus tôt avant de s'allier aux Hadendowa, selon Francis Reginald Wingate. Il s'agit de la famille d'Osman Digna, qu'il présente comme l'un des marchands d'esclaves les plus habiles de Suakin.
- Mahdiism and the Egyptian Sudan: being an account of the rise and progress of Mahdiism and of subsequent events in the Sudan to the present time · Francis Reginald Wingate, 1891 · Archive
Ce que nous ne savons pas encore
- Aucun récit transmis oralement n’est enregistré pour le nom Digna.
- Aucune trace du nom Digna plus ancienne que 1891 n’est connue du projet.
Nous pensons qu’une meilleure connaissance des histoires et des liens entre les populations d’Afrique peut nourrir la compréhension et la coopération.
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