Diawara
D'où vient le nom · Nom
Diawara
Le nom Diawara est un nom de clan, ou jamu, porté surtout par des Soninké du Kaarta et du Kingui, au Mali, et aussi chez des Malinké et des Peuls. On l'écrit aussi Jawara, et le dictionnaire des noms de clan l'écrit Jáwara. Les sources ne s'accordent pas sur son origine ; nous les présentons plus bas.
Un nom de clan soninké du Kaarta et du Kingui ; son origine reste discutée.
On remonte le temps
- Contemporain
- Colonial
- Précolonial
Usage contemporain
Le nom Diawara désigne un clan, que le dictionnaire des noms de clan mandingues écrit Jáwara. Il le rattache aux Soninké, aux Malinké et aux Peuls, entre autres groupes, et ne lui donne pas de sens. Plusieurs explications de son origine existent ; nous les présentons plus bas.
1912
Le nom Diawara désigne, pour Maurice Delafosse, un groupe soninké « participant à la fois de la tribu, de la caste et du clan », qu'il divise en Sagoné, ou Sahonéra, et en Dabo.
Instructions de 1863, récit publié en 1868
Le nom Diawara est écrit « Djawaras » dans les instructions de la mission d'Eugène Mage, en 1863, qui parlent du « pays des Djawaras », des Sarakollé d'une province du Kaarta. Mage précise en note que les Djawaras habitent surtout le Kaarta, et d'abord le Kingui.
Personnes citées dans ce récit : Eugène Mage, publie ces instructions et les corrige en note
Naissance du nom Diawara · origine la plus ancienne connue du projet
Voyage de 1849-1855, récit publié en 1858
Le nom Diawara apparaît sous une forme proche, « Jáwarát », chez Heinrich Barth, qui compte les Jáwarát parmi les sections des Aswának du Bághena, nom qu'il donne aux Soninké. Il ajoute qu'ils ne parlent que la langue des Aswának et qu'ils se divisent en deux sections, dont les Welád Dábo. C'est la plus ancienne trace écrite de ce nom que le projet connaît ; elle dit quand un voyageur l'a noté, pas depuis quand le clan le porte.
Personnes citées dans ce récit : Heinrich Barth, écrit cette forme
D'où vient le nom Diawara ? Les sources proposent plusieurs explications, sans que l'une l'emporte.
Hypothèse 1 · Rapportée en 1912
Le nom Diawara viendrait d'une réponse mal comprise : Soundiata ayant demandé son nom de clan à Daman-Guilé, celui-ci aurait répondu « Dia wara », « il n'y a pas de clans chez nous » dans la langue de son pays, et on aurait pris ces mots pour le nom de ses gens. C'est la légende que rapporte Maurice Delafosse.
Personnes citées dans ce récit : Daman-Guilé, chasseur du récit, ancêtre des Diawara selon la légende
Hypothèse 2 · Proposé en 1912
Le nom Diawara pourrait venir de dia, ou dian, qui veut dire « clan » en mandé, suivi de wala, la négation en peul, d'où « il n'y a pas de clan », selon une supposition de Maurice Delafosse. Il ajoute que Diawara et le nom peul Diawambé semblent venir d'un même radical.
Hypothèse 3 · Proposé en 1960
Le nom Diawara voudrait dire « fauve de Dia », Dia étant la ville des grands marabouts où les Diawara auraient régné, selon une note de Djibril Tamsir Niane dans l'épopée de Soundiata.
Hypothèse 4 · Origine non datée
Le nom Diawara viendrait du soninké « Ja wara », « Hé ! va-t'en ! » ; en maninka, il sonne comme le cri qui chasse les chiens. C'est l'une des deux explications de l'ouvrage en n'ko de Souleymane Kanté, selon la traduction russe qu'en donne E. A. Bogacheva.
Hypothèse 5 · Origine non datée
Le nom Diawara viendrait de « Jà wáda », un surnom donné aux Diawara quand leur force devint si grande qu'elle paralysa toute la capitale. C'est l'autre explication de l'ouvrage en n'ko de Souleymane Kanté, selon E. A. Bogacheva.
Hypothèse 6 · Proposé en 2017
Le nom Diawara pourrait être rapproché de Ghayawara, une ville de l'or du Ghana décrite par al-Bakri au XIe siècle, et du pays de Ghiyara dont parle al-Idrisi au XIIe siècle, selon E. A. Bogacheva. Elle avance ce rapprochement comme possible, à partir de traductions russes de ces auteurs.
Vers 1270, selon les traditions
Le nom Diawara est celui de la dynastie qui aurait pris le pouvoir à Diara, au Kingui, vers 1270, à la place de la dynastie des Niakaté. Son ancêtre aurait été un chasseur, Daman-Guilé, arrivé au Manding au temps de Soundiata, selon les traditions que rapporte Maurice Delafosse.
Personnes citées dans ce récit : Daman-Guilé, chasseur donné comme l'ancêtre des Diawara dans les traditions
Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Diawara.
Les sources parlent
Qui raconte le nom Diawara ?
Voici les 11 récits du nom Diawara, rangés selon le type de source qui les rapporte. Une même source peut en appuyer plusieurs.
- Livre ou étude · 3 sources
- Archive · 3 sources
Livre ou étude5 récits
Usage contemporainLe nom Diawara désigne un clan, que le dictionnaire des noms de clan mandingues écrit Jáwara.
Le nom Diawara désigne un clan, que le dictionnaire des noms de clan mandingues écrit Jáwara. Il le rattache aux Soninké, aux Malinké et aux Peuls, entre autres groupes, et ne lui donne pas de sens. Plusieurs explications de son origine existent ; nous les présentons plus bas.
- Bamadaba — dictionnaire des noms claniques (jamuw) · Bailleul, Davydov, Erman, Maslinsky, Méric et Vydrin · Référence linguistique
- Les noms de clan du Manden (jamu) dans les sources africaines, occidentales et arabes · E. A. Bogacheva, 2017 · Publication académique
Hypothèse 3 · Proposé en 1960Le nom Diawara voudrait dire « fauve de Dia », Dia étant la ville des grands marabouts où les Diawara auraient régné, selon une note de Djibril Tamsir Niane dans l'épopée de Soundiata.
Le nom Diawara voudrait dire « fauve de Dia », Dia étant la ville des grands marabouts où les Diawara auraient régné, selon une note de Djibril Tamsir Niane dans l'épopée de Soundiata.
- Soundjata ou l'épopée mandingue · Djibril Tamsir Niane, d'après le récit du griot Djeli Mamadou Kouyaté, 1960 · Publication académique
Hypothèse 4 · Origine non datéeLe nom Diawara viendrait du soninké « Ja wara », « Hé !
Le nom Diawara viendrait du soninké « Ja wara », « Hé ! va-t'en ! » ; en maninka, il sonne comme le cri qui chasse les chiens. C'est l'une des deux explications de l'ouvrage en n'ko de Souleymane Kanté, selon la traduction russe qu'en donne E. A. Bogacheva.
- Les noms de clan du Manden (jamu) dans les sources africaines, occidentales et arabes · E. A. Bogacheva, 2017 · Publication académique
Hypothèse 5 · Origine non datéeLe nom Diawara viendrait de « Jà wáda », un surnom donné aux Diawara quand leur force devint si grande qu'elle paralysa toute la capitale.
Le nom Diawara viendrait de « Jà wáda », un surnom donné aux Diawara quand leur force devint si grande qu'elle paralysa toute la capitale. C'est l'autre explication de l'ouvrage en n'ko de Souleymane Kanté, selon E. A. Bogacheva.
- Les noms de clan du Manden (jamu) dans les sources africaines, occidentales et arabes · E. A. Bogacheva, 2017 · Publication académique
Hypothèse 6 · Proposé en 2017Le nom Diawara pourrait être rapproché de Ghayawara, une ville de l'or du Ghana décrite par al-Bakri au XIe siècle, et du pays de Ghiyara dont parle al-Idrisi au XIIe siècle, selon E.
Le nom Diawara pourrait être rapproché de Ghayawara, une ville de l'or du Ghana décrite par al-Bakri au XIe siècle, et du pays de Ghiyara dont parle al-Idrisi au XIIe siècle, selon E. A. Bogacheva. Elle avance ce rapprochement comme possible, à partir de traductions russes de ces auteurs.
- Les noms de clan du Manden (jamu) dans les sources africaines, occidentales et arabes · E. A. Bogacheva, 2017 · Publication académique
Archive6 récits
1912Le nom Diawara désigne, pour Maurice Delafosse, un groupe soninké « participant à la fois de la tribu, de la caste et du clan », qu'il divise en Sagoné, ou Sahonéra, et en Dabo.
Le nom Diawara désigne, pour Maurice Delafosse, un groupe soninké « participant à la fois de la tribu, de la caste et du clan », qu'il divise en Sagoné, ou Sahonéra, et en Dabo.
- Haut-Sénégal-Niger (Soudan français), tome I : le pays, les peuples, les langues · Maurice Delafosse, 1912 · Archive
Instructions de 1863, récit publié en 1868Le nom Diawara est écrit « Djawaras » dans les instructions de la mission d'Eugène Mage, en 1863, qui parlent du « pays des Djawaras », des Sarakollé d'une province du Kaarta.
Le nom Diawara est écrit « Djawaras » dans les instructions de la mission d'Eugène Mage, en 1863, qui parlent du « pays des Djawaras », des Sarakollé d'une province du Kaarta. Mage précise en note que les Djawaras habitent surtout le Kaarta, et d'abord le Kingui.
- Voyage dans le Soudan occidental (Sénégambie-Niger) · Eugène Mage, 1868 · Archive
Voyage de 1849-1855, récit publié en 1858Le nom Diawara apparaît sous une forme proche, « Jáwarát », chez Heinrich Barth, qui compte les Jáwarát parmi les sections des Aswának du Bághena, nom qu'il donne aux Soninké.
Le nom Diawara apparaît sous une forme proche, « Jáwarát », chez Heinrich Barth, qui compte les Jáwarát parmi les sections des Aswának du Bághena, nom qu'il donne aux Soninké. Il ajoute qu'ils ne parlent que la langue des Aswának et qu'ils se divisent en deux sections, dont les Welád Dábo. C'est la plus ancienne trace écrite de ce nom que le projet connaît ; elle dit quand un voyageur l'a noté, pas depuis quand le clan le porte.
- Travels and Discoveries in North and Central Africa, volume 5 · Heinrich Barth, 1858 · Archive
Hypothèse 1 · Rapportée en 1912Le nom Diawara viendrait d'une réponse mal comprise : Soundiata ayant demandé son nom de clan à Daman-Guilé, celui-ci aurait répondu « Dia wara », « il n'y a pas de clans chez nous » dans la langue de son pays, et on aurait pris ces mots pour le nom de ses gens.
Le nom Diawara viendrait d'une réponse mal comprise : Soundiata ayant demandé son nom de clan à Daman-Guilé, celui-ci aurait répondu « Dia wara », « il n'y a pas de clans chez nous » dans la langue de son pays, et on aurait pris ces mots pour le nom de ses gens. C'est la légende que rapporte Maurice Delafosse.
- Haut-Sénégal-Niger (Soudan français), tome I : le pays, les peuples, les langues · Maurice Delafosse, 1912 · Archive
Hypothèse 2 · Proposé en 1912Le nom Diawara pourrait venir de dia, ou dian, qui veut dire « clan » en mandé, suivi de wala, la négation en peul, d'où « il n'y a pas de clan », selon une supposition de Maurice Delafosse.
Le nom Diawara pourrait venir de dia, ou dian, qui veut dire « clan » en mandé, suivi de wala, la négation en peul, d'où « il n'y a pas de clan », selon une supposition de Maurice Delafosse. Il ajoute que Diawara et le nom peul Diawambé semblent venir d'un même radical.
- Haut-Sénégal-Niger (Soudan français), tome I : le pays, les peuples, les langues · Maurice Delafosse, 1912 · Archive
Vers 1270, selon les traditionsLe nom Diawara est celui de la dynastie qui aurait pris le pouvoir à Diara, au Kingui, vers 1270, à la place de la dynastie des Niakaté.
Le nom Diawara est celui de la dynastie qui aurait pris le pouvoir à Diara, au Kingui, vers 1270, à la place de la dynastie des Niakaté. Son ancêtre aurait été un chasseur, Daman-Guilé, arrivé au Manding au temps de Soundiata, selon les traditions que rapporte Maurice Delafosse.
- Haut-Sénégal-Niger (Soudan français), tome I : le pays, les peuples, les langues · Maurice Delafosse, 1912 · Archive
D'où vient le nom · Langue
Soninké
Le nom soninké désigne la langue des Soninké, un peuple d'Afrique de l'Ouest qui a fondé l'empire du Ghana, et c'est aussi le nom que ses locuteurs lui donnent. D'autres noms existent : Sarakolé, surtout en français, et Marka, le nom que lui donnent les Maninka. Les sources que nous avons lues n'expliquent pas l'origine du nom soninké ; elles en donnent une pour Sarakolé.
Le nom du peuple et de sa langue, écrit dès 1615 environ.
On remonte le temps
- Contemporain
- Précolonial
Usage décrit par l'auteur
Le nom soninké désigne le peuple qui a fondé l'empire du Ghana, et sa langue. Chez les Maninka, le même mot, Soninke ou Sununke, désigne aussi un Maninka resté fidèle à la religion de ses ancêtres, selon Djibril Tamsir Niane. Les sources que nous avons lues n'expliquent pas l'origine du nom.
Depuis 2001
Le soninké est l'une des six langues nationales du Sénégal, à côté du français, langue officielle, selon l'article premier de la Constitution.
Naissance du nom Soninké · origine la plus ancienne connue du projet
Vers 1615
Le nom soninké apparaît par écrit, sous la forme « Sonequeis », chez le jésuite portugais Manuel Álvares, le premier à distinguer par écrit les Soninké des Mandingues, selon José da Silva Horta. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît. Le peuple et sa langue existaient déjà avant lui.
Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Soninké.
Les sources parlent
Qui raconte le nom Soninké ?
Voici les 3 récits du nom Soninké, rangés selon le type de source qui les rapporte. Une même source peut en appuyer plusieurs.
- Livre ou étude · 1 source
- Rapport public · 2 sources
Livre ou étude1 récit
Vers 1615Le nom soninké apparaît par écrit, sous la forme « Sonequeis », chez le jésuite portugais Manuel Álvares, le premier à distinguer par écrit les Soninké des Mandingues, selon José da Silva Horta.
Le nom soninké apparaît par écrit, sous la forme « Sonequeis », chez le jésuite portugais Manuel Álvares, le premier à distinguer par écrit les Soninké des Mandingues, selon José da Silva Horta. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît. Le peuple et sa langue existaient déjà avant lui.
- Nações, marcadores identitários e complexidades da representação étnica nas escritas portuguesas de viagem. Guiné do Cabo Verde (séculos XVI e XVII) · José da Silva Horta, 2013 · Publication académique
Rapport public2 récits
Usage décrit par l'auteurLe nom soninké désigne le peuple qui a fondé l'empire du Ghana, et sa langue.
Le nom soninké désigne le peuple qui a fondé l'empire du Ghana, et sa langue. Chez les Maninka, le même mot, Soninke ou Sununke, désigne aussi un Maninka resté fidèle à la religion de ses ancêtres, selon Djibril Tamsir Niane. Les sources que nous avons lues n'expliquent pas l'origine du nom.
- Histoire générale de l'Afrique, IV, ch. 6 : Le Mali et la deuxième expansion manden · Djibril Tamsir Niane, 1985 · Organisation intergouvernementale
Depuis 2001Le soninké est l'une des six langues nationales du Sénégal, à côté du français, langue officielle, selon l'article premier de la Constitution.
Le soninké est l'une des six langues nationales du Sénégal, à côté du français, langue officielle, selon l'article premier de la Constitution.
- Constitution de la République du Sénégal, 22 janvier 2001, article premier · République du Sénégal, 2001 · Source gouvernementale
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Ce que nous ne savons pas encore
- Aucun récit transmis oralement n’est enregistré pour le nom Diawara.
- Avant sa plus ancienne trace connue du projet, l’histoire du nom Diawara reste à écrire.
- Aucun récit transmis oralement n’est enregistré pour le nom Soninké.
- Avant sa plus ancienne trace connue du projet, l’histoire du nom Soninké reste à écrire.
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