D'où vient le nom · Peuple
Diawambé
Le nom Diawambé, au singulier Diawando, désigne un groupe de l'Afrique de l'Ouest lié aux Peuls, surtout au Mali, que les pays malinké et bambara appellent Diokoramé. Il s'écrit aussi Jaawambe en pulaar. Les sources ne s'accordent pas sur l'origine de ces deux noms ; nous les présentons plus bas.
Le nom du groupe en peul, Diawando au singulier ; écrit Diavandous dès 1846.
Du plus récent au plus ancien
- Contemporain
- Colonial
- Précolonial
Usage décrit par l'association
Le nom Jaawambe, Jaawando au singulier, désigne pour l'association Tabital Pulaaku International des « conseillers et auxiliaires armés des rimbe », qu'elle range parmi les nobles. Elle les dit d'origine peule, réputés pour leur talent dans la stratégie guerrière et le gouvernement, et porteurs surtout des noms Diaw, Ndjim, Daf, Niane et Bocoum.
Usage décrit par l'auteur
Le nom Diawando évoque une conduite faite de noblesse, de dignité, d'humilité et de générosité, selon « les vieilles Diawando » que cite Alpha Niane. Le nom Diawambé désigne pour lui un groupe de plus d'un million de personnes, qui parlent surtout le poular, le khassonké et le soninké.
1959
Le nom Diawambé, au singulier Diawando, désigne pour Robert Pageard une fraction ethnique du Soudan occidental. Son origine est discutée.
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1912
Le nom Diawambé est rangé par Maurice Delafosse parmi les castes des Peuls, avec la mention « courtiers et tisserands », et les Peuls ne leur étendent pas leur nom de Foulbé, écrit-il. Robert Pageard note en 1959 qu'une confusion s'est faite dans les sources européennes entre les Diawambé et les Maboubé, griots et souvent tisserands.
Voyage au Kaarta (récit publié en 1856)
Le nom Diawambé est écrit Diavandous par Anne Raffenel au Kaarta : il note que les Diavaras et les Diavandous occupent l'ouest de ce pays.
Origine la plus ancienne connue du nom Diawambé
Voyage de 1843-1844 (récit publié en 1846)
Le nom Diawambé a une forme proche, Diavandous, chez le voyageur français Anne Raffenel, qui en rencontre au village de Tata-Guiemby, au Bondou, selon Robert Pageard. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît. Le groupe existait déjà avant lui.
D'où vient le nom Diawambé ? Les sources proposent plusieurs explications, sans que l'une l'emporte.
Hypothèse 1 · Proposée en 1912
Le nom Diawambé viendrait d'un radical diawa ou diaw qu'il partagerait avec Diawara, nom d'un groupe soninké, selon une supposition de Maurice Delafosse, qui juge les deux groupes très semblables dans leur place sociale.
Hypothèse 2 · Rapportée en 1856
Le nom Diawambé viendrait de Diavandou, le sixième frère d'une famille qui aurait aidé un roi peul nommé Dénia à prendre le pouvoir : le roi l'aurait fait chef d'une caste, appelée de son nom caste des Diavandous, selon une légende sur l'histoire des Peuls que rapporte Anne Raffenel.
Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Diawambé.
Les sources du nom Diawambé
Plusieurs sources expliquent l’origine de ce nom. Voici leurs 8 récits, rangés par type de source.
- Tradition orale ou communauté · 2 sources
- Livre ou étude · 1 source
- Archive · 3 sources
- SociétésTabital Pulaaku International · Organisation communautaireVoir le récit
- Diawando (Diogoramè), blog Le bout du filAlpha Niane, 2018 · Organisation communautaireVoir le récit
- Note sur les Diawambé ou Diokoramé, Journal de la Société des Africanistes, t. 29, fasc. 2Robert Pageard, 1959 · Publication académiqueVoir les 3 récits
- Haut-Sénégal-Niger (Soudan français), tome I : le pays, les peuples, les languesMaurice Delafosse, 1912 · ArchiveVoir les 2 récits
- Nouveau voyage dans le pays des nègres, tome premierAnne Raffenel, 1856 · ArchiveVoir le récit
- Nouveau voyage dans le pays des nègres, tome secondAnne Raffenel, 1856 · ArchiveVoir le récit
Ce que nous ne savons pas encore
- Avant sa plus ancienne trace connue du projet, l’histoire du nom Diawambé reste à écrire.
Nous pensons qu’une meilleure connaissance des histoires et des liens entre les populations d’Afrique peut nourrir la compréhension et la coopération.
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