D'où vient le nom · Nom

Dabo

Le nom Dabo est un nom de clan, ou jamu, porté chez les Malinké, les Kagoro et les Mandinka, et que des récits donnent pour une branche des Diawara. Le dictionnaire des noms de clan l'écrit Daabo. On ne sait pas avec certitude d'où vient le nom ; nous présentons plus bas la seule explication que nous connaissons.

Un nom de clan mandingue, donné pour une branche des Diawara ; son origine est incertaine.

On remonte le temps

  • Contemporain
  • Colonial
  • Précolonial

  1. Usage contemporain

    Le nom Dabo désigne un clan, que le dictionnaire des noms de clan mandingues écrit Daabo et rattache aux Malinké, aux Kagoro et aux Mandinka, sans lui donner de sens. On ne sait pas avec certitude d'où vient le nom. 

  2. 1912

    Le nom Dabo désigne, pour Maurice Delafosse, l'une des deux branches des Diawara soninké, l'autre étant les Sagoné, ou Sahonéra. 

  3. Rapporté en 1858

    Le nom Dabo est aussi, chez Heinrich Barth, celui d'un prince : Dabo et Sagone, fils du dernier souverain de Melle, se seraient disputé le pouvoir, et leur guerre aurait mis fin à ce reste de l'empire. 

    Personnes citées dans ce récit : Dabo, prince du récit de Barth

  4. Naissance du nom Dabo · origine la plus ancienne connue du projet

    Voyage de 1849-1855, récit publié en 1858

    Le nom Dabo apparaît sous la forme « Dábo » chez Heinrich Barth, qui compte les Welád Dábo, c'est-à-dire en arabe les fils de Dábo, parmi les deux sections des Jáwarát, les Diawara du Bághena. C'est la plus ancienne trace sûre de ce nom de clan que le projet connaît ; elle dit quand un voyageur l'a noté, pas depuis quand le clan le porte. 

    Personnes citées dans ce récit : Heinrich Barth, écrit cette forme

  5. Chronique écrite jusqu'en 1652-1655

    Le nom Dabo figure peut-être, sous la forme « Dâbo », dans la chronique d'es-Sa'di : une captive d'origine ouankorée, c'est-à-dire mandingue, nommée Meryem-Dâbo, devient la mère de l'askia Ismaïl. Les sources ne disent pas s'il s'agit du même nom de clan. 

  6. Origine non datée

    Le nom Dabo serait né d'une scission chez les Diawara : après une guerre entre leurs deux branches, une partie des Diawara, chassée du Bakhounou, se serait installée au pays de Sanan, entre Kayes et Kinkin, et c'est là que leur nom serait devenu Dabo. C'est le récit de l'ouvrage en n'ko de Souleymane Kanté, selon la traduction russe qu'en donne E. A. Bogacheva. 

Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Dabo.

Voir la fiche complète · Dabo

Les sources parlent

Qui raconte le nom Dabo ?

Voici les 6 récits du nom Dabo, rangés selon le type de source qui les rapporte. Une même source peut en appuyer plusieurs.

  • Livre ou étude · 2 sources
  • Archive · 3 sources
Livre ou étude2 récits
Usage contemporainLe nom Dabo désigne un clan, que le dictionnaire des noms de clan mandingues écrit Daabo et rattache aux Malinké, aux Kagoro et aux Mandinka, sans lui donner de sens.

Le nom Dabo désigne un clan, que le dictionnaire des noms de clan mandingues écrit Daabo et rattache aux Malinké, aux Kagoro et aux Mandinka, sans lui donner de sens. On ne sait pas avec certitude d'où vient le nom.

Origine non datéeLe nom Dabo serait né d'une scission chez les Diawara : après une guerre entre leurs deux branches, une partie des Diawara, chassée du Bakhounou, se serait installée au pays de Sanan, entre Kayes et Kinkin, et c'est là que leur nom serait devenu Dabo.

Le nom Dabo serait né d'une scission chez les Diawara : après une guerre entre leurs deux branches, une partie des Diawara, chassée du Bakhounou, se serait installée au pays de Sanan, entre Kayes et Kinkin, et c'est là que leur nom serait devenu Dabo. C'est le récit de l'ouvrage en n'ko de Souleymane Kanté, selon la traduction russe qu'en donne E. A. Bogacheva.

Archive4 récits
1912Le nom Dabo désigne, pour Maurice Delafosse, l'une des deux branches des Diawara soninké, l'autre étant les Sagoné, ou Sahonéra.

Le nom Dabo désigne, pour Maurice Delafosse, l'une des deux branches des Diawara soninké, l'autre étant les Sagoné, ou Sahonéra.

Rapporté en 1858Le nom Dabo est aussi, chez Heinrich Barth, celui d'un prince : Dabo et Sagone, fils du dernier souverain de Melle, se seraient disputé le pouvoir, et leur guerre aurait mis fin à ce reste de l'empire.

Le nom Dabo est aussi, chez Heinrich Barth, celui d'un prince : Dabo et Sagone, fils du dernier souverain de Melle, se seraient disputé le pouvoir, et leur guerre aurait mis fin à ce reste de l'empire.

Voyage de 1849-1855, récit publié en 1858Le nom Dabo apparaît sous la forme « Dábo » chez Heinrich Barth, qui compte les Welád Dábo, c'est-à-dire en arabe les fils de Dábo, parmi les deux sections des Jáwarát, les Diawara du Bághena.

Le nom Dabo apparaît sous la forme « Dábo » chez Heinrich Barth, qui compte les Welád Dábo, c'est-à-dire en arabe les fils de Dábo, parmi les deux sections des Jáwarát, les Diawara du Bághena. C'est la plus ancienne trace sûre de ce nom de clan que le projet connaît ; elle dit quand un voyageur l'a noté, pas depuis quand le clan le porte.

Chronique écrite jusqu'en 1652-1655Le nom Dabo figure peut-être, sous la forme « Dâbo », dans la chronique d'es-Sa'di : une captive d'origine ouankorée, c'est-à-dire mandingue, nommée Meryem-Dâbo, devient la mère de l'askia Ismaïl.

Le nom Dabo figure peut-être, sous la forme « Dâbo », dans la chronique d'es-Sa'di : une captive d'origine ouankorée, c'est-à-dire mandingue, nommée Meryem-Dâbo, devient la mère de l'askia Ismaïl. Les sources ne disent pas s'il s'agit du même nom de clan.

  • Tarikh es-Soudan · Abderrahman es-Sa'di ; traduction d'Octave Houdas, 1900 · Archive

Ce que nous ne savons pas encore

  • Aucun récit transmis oralement n’est enregistré pour le nom Dabo.
  • Avant sa plus ancienne trace connue du projet, l’histoire du nom Dabo reste à écrire.

Nous pensons qu’une meilleure connaissance des histoires et des liens entre les populations d’Afrique peut nourrir la compréhension et la coopération.

Une information vous semble inexacte, incomplète ou mal présentée ?

Vous pouvez nous signaler le passage concerné et proposer une source ou un témoignage. Les contributions sont examinées avant d’être intégrées.