Chanda

Un nom personnel bemba du nord de la Zambie, porté aussi comme nom de famille.

1. Depuis l'époque coloniale

   Le nom Chanda, comme les autres noms bemba, a pu devenir un nom de famille : les enfants appartiennent au clan de leur mère, mais prennent le dernier nom de leur père. Ces noms de famille sont venus avec les missionnaires et l'administration coloniale, selon les travaux que cite Upendo Mwakasenga. Les sources lues ne disent pas quand Chanda lui-même est devenu un nom de famille. Source

2. Rapporté en 2020

   Le nom Chanda dit, comme Mulenga, d'où l'on vient : qui porte ces noms est originaire de la Province du Nord ou du Luapula, selon Xaviour Mulenga, interrogé à Lusaka en 2019 par Chanda Penda. Source

3. Rapporté en 1911 et 1948

   Le nom Chanda se retrouve dans Chandamukulu, le titre héréditaire que reçoivent les mères des rois bemba, les Chitimukulu, selon Cullen Gouldsbury et Hubert Sheane. À la mort d'une Chandamukulu, sa sœur ou sa petite-fille reprend ce nom, d'après William Brelsford (1948), cité par Upendo Mwakasenga. Sources

4. + Voir l’autre récit− replier

   1. 1911

      Le nom Chanda est en 1911 celui de chefs ou de cheffes : chez les Bisa du lac, qui vivent de la pêche, les grands filets portent des noms comme Mwila ou Chanda, et l'on crie ce nom quand un filet se remplit, selon Cullen Gouldsbury et Hubert Sheane. Source

5. Origine la plus ancienne connue du nom Chanda

   1911

   Le nom Chanda apparaît chez Cullen Gouldsbury et Hubert Sheane parmi les noms de grands chefs et de cheffes que l'on donne aux enfants bemba : les villages comptent beaucoup de petits Chanda, et les parents prennent ensuite le nom de leur enfant, Sichanda pour le père, Nachanda pour la mère. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît ; le nom est plus ancien qu'elle. Source

6. + Voir l’autre récit− replier

   1. Origine non datée

      Forebears reproduit trois formulations attribuées au même ouvrage zambien de 2019 : « esprit ancestral », personne dotée d'un esprit d'influence et de pouvoir, ou personne qui diffuse son influence. Faute d'accès à l'ouvrage primaire et face à ces formulations divergentes, la glose reste revendiquée. Source

Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Chanda.