D'où vient le nom · Peuple
Batammariba
Le nom Batammariba, en ditammari, désigne un peuple du nord-ouest du Bénin et du nord du Togo ; Otammari en est la forme du singulier, selon le compte rendu de Brice Boussari. L'administration coloniale française, les chercheurs et leurs voisins l'ont longtemps appelé Somba, un nom donné de l'extérieur que les sources disent péjoratif ; au Togo, on parle aussi des Tamberma. Les sources ne s'accordent pas sur l'origine du nom Somba ; nous les présentons plus bas.
Le nom de ce peuple en ditammari : « ceux qui construisent bien », selon un compte rendu de 1988.
L'origine du nom Batammariba n'est pas datée dans le projet pour l'instant.
Du plus récent au plus ancien
- Contemporain
Usage contemporain
Le nom Batammariba désigne les gens du Koutammakou, dans le nord-est du Togo et le Bénin voisin, dont les maisons-tours en terre s'appellent takienta. L'UNESCO l'emploie dans le titre de son inscription : « Koutammakou, le pays des Batammariba ».
Rapportée en 1988
Le nom Bètammaribè, forme proche de Batammariba, voudrait dire « ceux qui construisent bien » ou les « bons maçons », selon le compte rendu que Brice Boussari fait en 1988 du livre d'Albert-Marie Maurice. Le compte rendu ne dit pas qui propose ce sens.
Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Batammariba.
Les sources du nom Batammariba
Plusieurs sources expliquent l’origine de ce nom. Voici leurs 2 récits, rangés par type de source.
- Livre ou étude · 1 source
- Rapport public · 1 source
- Maurice (Albert-Marie) : Atakora, Otiau, Otammari, Osuri, peuples du Nord Bénin (1950)Brice Boussari, 1988 · Publication académiqueVoir le récit
- Koutammakou, the Land of the Batammariba – UNESCO World Heritage, 2004UNESCO, Centre du patrimoine mondial, 2004 · Organisation intergouvernementaleVoir le récit
Ce que nous ne savons pas encore
- Aucun récit transmis oralement n’est enregistré pour le nom Batammariba.
- L’origine du nom Batammariba n’est pas datée dans le projet pour l’instant.
Nous pensons qu’une meilleure connaissance des histoires et des liens entre les populations d’Afrique peut nourrir la compréhension et la coopération.
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