D'où vient le nom · Peuple

Bagyeli

Le mot Pygmée réunit, de l'extérieur, plusieurs peuples des forêts d'Afrique centrale ; ce n'est pas le nom d'un peuple. Cette fiche parle de ceux du Cameroun et des pays voisins : les Baka, les Bedzan et les Bagyeli, qui se nomment eux-mêmes Bagyeli ou Bakola selon les régions. Le mot vient d'une légende grecque, et des Européens l'ont appliqué à ces peuples ; on lui préfère aujourd'hui le nom de chaque peuple ou l'expression « peuples autochtones ». Les sources que nous avons lues ne disent pas comment les Baka et les Bedzan se nomment eux-mêmes. Nous présentons plus bas l'histoire de ces noms.

Le nom que se donnent les Bagyeli du centre et du sud de leur pays, au Cameroun.

L'origine du nom Bagyeli n'est pas datée dans le projet pour l'instant.

Du plus récent au plus ancien

  • Contemporain
  1. Aujourd'hui

    Le nom Bagyeli est celui que se donnent, avec leur langue, les gens du centre et du sud de la région où l'on parle cette langue, au Cameroun ; au nord, ils se disent Bakola. On l'écrit aussi Bagyele, Bajele, Gyele, Bogyiel ou Bagieli, selon l'équipe du programme DOBES qui documente cette langue. 

  2. 2012

    Le nom Bagyeli et le nom Bakola désignent, dans le tableau des chercheurs Marine Robillard et Serge Bahuchet, un seul peuple du Cameroun d'environ 4 000 personnes. Ils jugent d'ailleurs discutable la distinction entre Bagyeli et Bakola. 

Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Bagyeli.

Les sources du nom Bagyeli

Plusieurs sources expliquent l’origine de ce nom. Voici leurs 2 récits, rangés par type de source.

  • Livre ou étude · 2 sources

Pour les autres noms de ce peuple, d’autres sources existent : des organisations non gouvernementales, des sources gouvernementales, des organisations intergouvernementales et des archives. Choisissez un nom plus haut pour les lire.

Ce que nous ne savons pas encore

  • Aucun récit transmis oralement n’est enregistré pour le nom Bagyeli.
  • L’origine du nom Bagyeli n’est pas datée dans le projet pour l’instant.

Nous pensons qu’une meilleure connaissance des histoires et des liens entre les populations d’Afrique peut nourrir la compréhension et la coopération.

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