Ba

Un nom de clan peul et toucouleur, écrit Ba dès 1865 ; les sources ne s'accordent pas sur son origine.

1. Décrit en 1939

   Le nom Ba est l'un des trois noms, avec Bah et Balde, du groupe peul que Gilbert Vieillard appelle Uururɓe et range parmi les quatre groupes classiques du Fouta-Djalon. Il note que les Français retenaient ces noms avec soin, alors que, selon lui, être un Bâ n'avait plus d'importance. Source

2. Origine la plus ancienne connue du nom Ba

   1865

   Le nom Ba apparaît par écrit, sous la forme Ba, dans l'Annuaire du Sénégal de 1865 : « Alioun-Ba » y figure parmi les titulaires de licences, comme maraîcher de Bouët-Ville. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît ; l'annuaire ne dit pas à quel groupe l'homme appartenait, et le clan est plus ancien que ce livre. Source

   Personnes citées dans ce récit : Alioun-Ba, figure dans cette liste

3. D'où vient le nom Ba ? Les sources proposent plusieurs explications, sans que l'une l'emporte.

   Hypothèse 1 · Proposée en 2022

   Le nom Ba viendrait d'un mot mandingue ba(a), « grand », passé en peul, selon le Dictionary of American Family Names, qui le dit répandu surtout au Sénégal et en Mauritanie. Source

   Hypothèse 2 · Proposée en 2022

   Le nom Ba viendrait, chez des musulmans, de bā, forme dialectale de l'arabe Abu, « père », comme dans les noms composés Bā Wazīr ou Bā Ṭarafī, selon le Dictionary of American Family Names, qui ne dit pas si cette explication vaut pour le Sénégal. Source

   Hypothèse 3 · Rapporté en 1912

   Le nom Ba serait celui des descendants de Raabou, fils de l'Arabe Okba et de Tadiouma, fille du roi de Tôr, que les Ba appellent aussi Ourourbé : c'est ce que disent des Peuls profondément islamisés, selon Maurice Delafosse, qui rapporte cette tradition sans la dater ni la localiser. Il y voit un ajout de Peuls musulmans. Sources

   Hypothèse 4 · Proposée en 1912

   Le nom Ba aurait pris forme au Fouta Toro, sur le modèle des clans toucouleurs : Ba y répondrait, côté peul, à Boli ou Bourouro, selon Maurice Delafosse. Il précise que ce sont des mots différents d'une même langue, non des traductions. C'est son hypothèse, qui repose sur sa thèse d'une ascendance judéo-syrienne des Peuls, que nous ne reprenons pas. Source

4. + Voir les 4 autres récits− replier

   1. Origine non datée

      Une tradition peule, de forme islamisée, fait descendre le clan Ba de Raabou, ou Raarabou, fils de l'Arabe Okba et de Tadiouma, fille du roi de Tôr, c'est-à-dire du Sinaï. Ses trois sœurs, Daa, Ouoï et Noussou, auraient donné les trois autres grands clans peuls, Diallo, Bari et Sô. Les Ba y sont aussi appelés Ourourbé. Source

      Au Fouta-Djalon, Bâ, Bah et Baldé sont donnés comme les noms du groupe classique Uururɓe ; une étude historique ultérieure confirme Bah parmi les quatre yettore employés comme noms de famille et marqueurs fulɓe. Sources

      Les quatre grands clans peuls auraient pris forme au Fouta Toro, chez des descendants de Judéo-Syriens de Cyrénaïque, sur le modèle des clans toucouleurs alors dominants : Sal, Ba, Sô et Bari, côté toucouleur, auraient répondu à Diallo, Boli (ou Bourouro), Pérédio et Daédio, côté peul. L'auteur de cette lecture, un administrateur colonial en 1912, précise que ces mots ne se traduisent pas l'un l'autre : ce sont des mots d'origines distinctes d'une même langue, employés les uns surtout par les Toucouleurs, les autres par les Peuls. Il tient le rattachement à la famille du Prophète pour un ajout de Peuls musulmans. C'est son hypothèse, pas un point établi, et elle repose sur sa thèse d'une ascendance judéo-syrienne des Peuls, que nous ne reprenons pas. Source

      Ba compte parmi les noms que portent les Peul, avec Sow, Jallo et Ka, comme Juuf, Jonn et Seen sont des noms seereer. Le chapitre ne dit pas d'où vient le nom, seulement à quel groupe on le rattache. Source

Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Ba.