Système politique traditionnel
Organisation decentralisee typique des peuples krou orientaux : chaque village est gouverne par ses anciens patrilineaires. Pas de chef supreme hereditaire. Le chef de village est choisi sur la base de ses qualites personnelles et de son experience. Les decisions importantes sont prises de maniere consensuelle par les aines du clan. Avec l'integration dans l'Etat ivoirien, des chefs de village officiels ont ete reconnus.
Organisation clanique
Structure en lignages patrilineaires. Chaque village correspond a un groupe de descendance fonde par un ancetre eponyme. Les lignages regissent l'acces a la terre, les alliances matrimoniales et les obligations rituelles. La propriete fonciere est communautaire au niveau du lignage.
Grades d'âge
Rites de passage pour les garçons et les filles, dans le cadre de ceremonies initiatiques collectives communes aux peuples krou. La transmission des savoirs traditionnels (peche, agriculture, rites) se fait au sein des groupes d'age.
Rôle des lignages
Les lignages patrilineaires constituent l'unite fondamentale de l'organisation sociale. Ils determinent l'identite clanique, l'acces aux ressources (terres agricoles, zones de peche), les alliances et les obligations cerimoniales.
Autorité religieuse
Comme les autres peuples krou, les Wane reconnaissent des specialistes rituels (deya chez les Kru voisins) charges de la mediation avec les esprits territoriaux de la mer, des rivieres et de la foret. Les rites agricoles et de peche requierent des ceremoniels specifiques avant et apres les saisons de travail. L'autorite des anciens est etroitement liee a leurs fonctions rituelles de gardiens de la memoire ancestrale et de gestionnaires des relations avec les entites spirituelles. Les chefs de terre (proprietaires symboliques du sol) ont une fonction religieuse centrale dans la benediction des cultures et l'accueil de nouveaux habitants.
