Système politique traditionnel
Systeme decentralise base sur des lignages matrilineaires locaux. Pendant l'indirect rule britannique: plusieurs chefs de village (headmen) et deux chefs principaux, roles supprimes en 1961 a l'independance. Un leader (mwenyegoha) etait designe par le chef du lignage local sagala comme porte-parole aupres des etrangers.
Organisation clanique
Division en matri-clans (idali ou ikungugo): Bena, Nyonga, Simikwa, Nzelu, Nyagatwa, Hanila, Mpwombwe, Kami, Himbila, Zimimiza, Mlali, Mwenda, Dete, Gwana, Hafimwa, Ponda, Saganza, Mongela. Les noms de clans correspondent partiellement a ceux des Kaguru, Ngulu et Luguru, temoignant d'une parenté historique.
Rôle des lignages
Les matrilineages locaux detiennent la terre et ont droit a sa distribution. Quelques anciens de lignage dirigeaient des villages centres sur leurs soeurs et filles; la majorite des hommes residaient en dehors de leur communaute d'origine (residence uxorilocale). Le systeme de propitiation des esprits des ancetres matrilineaires est au coeur de la plupart des rituels.
Autorité religieuse
Propitiation des esprits des ancetres matrilineaires dans la plupart des rites et celebrations. Lors des secheresses, des faiseurs de pluie kaguru et luguru etaient sollicites. De nombreux rites de lignage etaient conduits par des partenaires de plaisanterie (watani).
