Système politique traditionnel
La societe hadiya etait historiquement organisee sous le Sultanat Hadiya, dirige par des titulaires portant les titres de Garad, Garaad, Sultan ou Imam. Apres la fragmentation du sultanat, la gouvernance est devenue decentralisee, fondee sur des chefs tribaux et communautaires autonomes. La structure contemporaine est celle d'une administration federale ethiopienne au sein de la zone Hadiya.
Organisation clanique
Les sous-groupes hadiya (Leemo, Sooro, Shaashoogo, Baadawwaachcho et leurs clans) maintiennent des structures claniques distinctes. Parmi les clans notables : Habarnoosa (Haballosa) qui revendique une descendance du sous-clan Habar Yoonis de l'Isaaq somali. Les liens de parente entre les clans hadiya et des groupes oromo, sidama, gurage et tigray sont documentes.
Grades d'âge
Des elements du systeme gada oromo ont ete adoptes par certains clans hadiya qui se sont integres aux communautes oromo. Dans la societe hadiya traditionelle, les rites de passage (naissance, circumcision, mariage, mort) structurent le cycle de vie.
Rôle des lignages
Les lignages patrilineaires definissent l'appartenance clanique et les droits d'heritage. La proximite linguistique entre les Kambata et les Hadiya a conduit a de nombreux mariages mixtes et a une forte integration sociale dans la zone frontaliere, notamment a Hossana.
Autorité religieuse
Autorite des sultans et imams dans la periode du Sultanat. La religion traditionnelle Fandaanano etait administree par des pretres traditionnels. Apres la christianisation sous Menelik II, l'Eglise orthodoxe ethiopienne a joue un role croissant. Les missions protestantes (P'ent'ay) sont tres actives depuis les annees 1930. Des mosquees historiques comme celles de Katbare et Zebimola (Kebena Woreda) temoignent de l'heritage islamique.
