Système politique traditionnel
À la tête de l'organisation traditionnelle se trouve un chef héréditaire qui détient l'autorité centrale : résolution des conflits, garde des traditions, représentation de la communauté auprès des autorités gouvernementales. Un conseil des anciens (aînés) assiste le chef. Les femmes et les jeunes jouent des rôles significatifs dans l'organisation des activités économiques et sociales, bien que les conseils soient dominés par les hommes.
Organisation clanique
Société patrilinéaire. Le lolokpa (clan) désigne l'ensemble des personnes se réclamant d'un même ancêtre et partageant souvent un interdit alimentaire commun. Le go désigne à la fois le lignage et l'emplacement qu'il occupe dans le village ; son chef, le göba, gère les biens communs, rend la justice et contrôle l'éducation des enfants. À l'intérieur du go vivent plusieurs butu (ménages étendus) dont le chef est le bubuta.
Grades d'âge
Institution des zokpa : classes d'âge regroupant les personnes nées la même année. Les zokpa se retrouvent lors du festival annuel ZOKPA (festival des chants, danses et concours culinaire par générations). Les jeux guerriers entre zokpa d'un même village ou de villages différents sont des distractions importantes de la vie villageoise.
Rôle des lignages
Les lignages patrilinéaires (go) déterminent l'identité sociale, les droits fonciers et les responsabilités rituelles. Autrefois, la filiation était assurée par les femmes selon la tradition, mais un changement vers la patrilinéarité s'est imposé selon la légende. La femme conserve une grande importance dans la société godié : les femmes adultes d'un village agissent collectivement dans les affaires communales. Dot élevée (90 000 à 120 000 FCFA), en régression chez les jeunes.
Autorité religieuse
Autorité des prêtres traditionnels et des anciens dans les affaires spirituelles. Les aînés des deux sexes sont censés contrôler de puissantes forces spirituelles et protéger la communauté.
