Kreol Morisien — Créoles Mauriciens

Fleurs rouges et jaunes d'Impatiens niamniamensis, cultivée sous serre au jardin botanique de Berlin. — Impatiens niamniamensis, jardin botanique de Berlin-Dahlem — Krzysztof Ziarnek (Kenraiz), Wikimedia Commons, CC BY 4.0

Saviez-vous que

Un nom méprisant donné aux Azande se retrouve dans le nom d’une plante.

Azande est interprété comme « ceux qui possèdent beaucoup de terre ». Au XIXe siècle, des explorateurs européens ont repris Niam-Niam, un nom employé par des voisins arabes. Il aurait imité le bruit d’une bouche qui mange et associait les Azande à une accusation de cannibalisme.

Le nom a ensuite circulé dans d’autres usages. Le mot turc yamyam en serait issu, et une plante porte encore le nom scientifique Impatiens niamniamensis. Ces mots gardent ainsi la trace d’une réputation attribuée aux Azande.

PeupleAzande
PaysSoudan du Sud
PaysRépublique démocratique du Congo
PaysRépublique centrafricaine

D'où vient le nom ?

Kreol

Le nom que se donnent les Créoles en kreol morisien, qui est aussi le nom de leur langue.

Leur nomEn créole mauricien

Où il a été écrit

2004 · nou tou kreol isi · Catherine Servan-Schreiber · General History of Africa, X : Africa and Its Diasporas, ch. 6 : Mauritius, between Community Compartmentalisation and Cultural Melting Pots, p. 357

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Les autres noms

Kreol Morisien
Leur nom
Créoles
Un mot qui désignait d'abord les Blancs nés dans l'île, puis surtout les descendants d'esclaves.
Donné de l'extérieurOrigine débattueEn françaisEn créole mauricien
Où il a été écrit
- 1871 · Creole Indians · Henry J. Jourdain · Mauritius, Proceedings of the Royal Colonial Institute, vol. XIII, 1881-1882, p. 273-274

Histoire

Répartition de Kreol Morisien par pays, avec les sources
Pays	Part de la population	Sources
Maurice	97 %	voir les sources
GBR	1 %	voir les sources
FRA	2 %	voir les sources

Précolonial

Colonial

Contemporain

PrécolonialFormation et originesMaurice était inhabité à l'arrivée des Portugais (1507) et des Hollandais (1598-1710).

Maurice était inhabité à l'arrivée des Portugais (1507) et des Hollandais (1598-1710). Les Français colonisèrent l'île à partir de 1715 sous le nom d'Île de France. Les premiers esclaves furent importés depuis Madagascar, l'Afrique de l'Est (Mozambique principalement) et plus tard d'Afrique de l'Ouest. Des esclaves d'Inde et d'Asie du Sud-Est complétèrent cette population servile. Les ancêtres des Créoles mauriciens actuels sont majoritairement d'origine bantou (Mozambique, Madagascar), avec des mélanges d'ascendance française et indienne selon les familles.

Période de formation

Le groupe créole mauricien se constitua principalement entre 1715 et 1835. La langue créole est attestée dès 1773 dans des documents historiques. L'abolition de l'esclavage par les Britanniques en 1835 libéra environ 65 000 esclaves, qui abandonnèrent les plantations pour les villes. L'arrivée de travailleurs sous contrat indiens (400 000 entre 1834 et 1910) modifia profondément la démographie de l'île, rendant les Créoles minoritaires.

Traite négrière de l'océan Indien : Mozambique, Madagascar, côte swahili vers l'île Maurice (XVIIIe-XIXe siècles)
Émigration post-abolition vers les villes de Port-Louis et de Curepipe
Émigration contemporaine vers la France, le Royaume-Uni, l'Australie

Île Maurice (île principale, région côtière et Port-Louis)
Île Rodrigues (sous-groupe créole distinct)
Agaléga (îles isolées au nord de Maurice)
Quartiers populaires de Port-Louis, Curepipe, Beau-Bassin

PrécolonialRoyaumes & chefferiesPas de royaumes précoloniaux (île inhabitée avant la colonisation).

Pas de royaumes précoloniaux (île inhabitée avant la colonisation). Les Créoles mauriciens constituèrent sous la colonisation une classe intermédiaire entre les colons blancs et les travailleurs sous contrat indiens. Des personnalités créoles jouèrent un rôle dans la vie politique : Gaëtan Duval (fondateur du PMSD, emblème créole des années 1960-1990), Sir Veerasamy Ringadoo (premier gouverneur général créole).

Unifications & divisions

La communauté créole mauricienne est historiquement fragmentée par les inégalités sociales héritées de la plantation (grands propriétaires versus anciens esclaves), par la couleur de peau (gradient du plus clair au plus sombre influençant le statut social) et par la géographie (insulaires de Rodrigues versus Mauriciens). La solidarité communautaire s'est renforcée à travers la musique séga et les revendications politiques des XXe et XXIe siècles.

ColonialInfluences extérieuresColonisation française (1715-1810) : apport du catholicisme, de la langue française et des structures de plantation.

Colonisation française (1715-1810) : apport du catholicisme, de la langue française et des structures de plantation. Colonisation britannique (1810-1968) : introduction de l'anglais comme langue administrative, arrivée massive d'engagés indiens. Indépendance (1968) : les Créoles se retrouvent minoritaires politiquement face à la majorité indo-mauricienne. Influence culturelle des Antilles françaises (séga, zouk) et de l'Afrique sub-saharienne via la diaspora.

ColonialConflits & alliancesÉmeutes communautaires de 1965 et 1968 entre créoles et Indo-Mauriciens autour de l'indépendance.

Émeutes communautaires de 1965 et 1968 entre créoles et Indo-Mauriciens autour de l'indépendance. Mort de Kaya en 1999 et émeutes créoles qui s'ensuivirent. Revendications politiques des associations créoles pour une meilleure représentation institutionnelle et pour la réparation des injustices liées à l'esclavage.

Événements majeurs

1835 : abolition de l'esclavage à Maurice (colonie britannique). 1865 et 1968 : émeutes intercommunautaires opposant créoles et Indo-Mauriciens. 1968 : indépendance de Maurice — les Créoles, désormais minoritaires, peinent à s'imposer politiquement. 1999 : mort en détention du chanteur séga Kaya, déclenchant des émeutes communautaires. 2012 : le Kreol Morisien est introduit comme langue optionnelle dans l'enseignement primaire.

ContemporainDiasporaDiaspora mauricienne estimée à 150 000-200 000 personnes, principalement en France (région parisienne, Bretagne), au Royaume-Uni et en Australie.

Diaspora mauricienne estimée à 150 000-200 000 personnes, principalement en France (région parisienne, Bretagne), au Royaume-Uni et en Australie. Une part significative est d'origine créole. Les Chagossiens (environ 5 000 à Maurice, 3 000 au Royaume-Uni) constituent une diaspora créole particulière, victimes d'un déplacement forcé par les Britanniques entre 1965 et 1973.

Culture et société

RitesRites catholiques : baptême, première communion, mariage, funérailles.

Rites catholiques : baptême, première communion, mariage, funérailles. Veillées funèbres (wake kreol) de plusieurs nuits avec chants, prières et repas communautaires. Servis kabaré : cérémonie syncrétique d'origine malgache en hommage aux ancêtres, pratiquée dans les familles créoles, incluant offrandes, chants et percussion. Commémoration annuelle de l'abolition de l'esclavage (1er février) : marche vers Le Morne Brabant (site UNESCO, refuge des esclaves marrons), cérémonie nationale identitaire majeure.

SymbolesLe Morne Brabant (montagne-refuge des esclaves marrons, inscrit au patrimoine UNESCO en 2008) est le symbole central de la mémoire créole mauricienne.

Le Morne Brabant (montagne-refuge des esclaves marrons, inscrit au patrimoine UNESCO en 2008) est le symbole central de la mémoire créole mauricienne. La ravane (tambour à cadre en peau de chèvre) est l'instrument emblématique du séga. Le maravanne (hochet en canne à sucre) est l'instrument féminin du séga typik. La canne à sucre représente à la fois l'héritage douloureux de la plantation et la capacité de résilience des Créoles.

Arts et musiqueSéga Typik Morisien : genre musical né dans les plantations esclavagistes au XVIIIe siècle.

Séga Typik Morisien : genre musical né dans les plantations esclavagistes au XVIIIe siècle. Inscrit au patrimoine immatériel de l'UNESCO en 2014. Instruments : ravane (grand tambour), maravanne (hochet), triyang (triangle). Chanté en Kreol Morisien. Danse en couple ou en cercle, mouvements de hanches caractéristiques, femmes tenant leur jupe (vann vane). Ségatiers emblématiques : Ti Frère (pionnier du séga populaire dans les années 1960), Cassiya (groupe contemporain). Seggae : fusion séga-reggae, popularisée par le chanteur Kaya (Joseph Réginald Topize, 1960-1999). Sega tambour chagossien : variante pratiquée par les Chagossiens déportés, inscrite à l'UNESCO en 2019. Artisanat : vannerie, broderie, cuisine créole (rougail, daube créole, biryani créole).

SpiritualitésCatholicisme romain majoritaire (environ 26% de la population totale mauricienne, mais dominant chez les Créoles).

Catholicisme romain majoritaire (environ 26% de la population totale mauricienne, mais dominant chez les Créoles). Syncrétisme afro-malgache : culte des ancêtres (lejdud), servis kabaré (cérémonie d'origine malgache), gris-gris (pratiques de protection magique). Vénération des saints catholiques parfois associés à des esprits africains protecteurs. Présence marginale de pratiques hindoues et islamiques dans les familles créoles aux origines mixtes.

OrganisationAbsence de structure politique traditionnelle précoloniale (l'île était inhabitée avant la colonisation).

Système politique traditionnel

Absence de structure politique traditionnelle précoloniale (l'île était inhabitée avant la colonisation). Organisation communautaire fondée sur des associations créoles, des réseaux de solidarité de quartier et des paroisses catholiques. Historiquement sous-représentés dans les institutions politiques mauriciennes dominées par l'élite indo-mauricienne. Émergence de partis politiques défendant les intérêts créoles à partir des années 1960.

Organisation clanique

Organisation en familles étendues matrilinéaires dans certaines régions. La famille élargie joue un rôle de filet de sécurité sociale. Les patronymes créoles sont souvent d'origine française (hérités des maîtres) ou d'inspiration africaine et malgache.

Rôle des lignages

Les lignées créoles structurent l'accès aux réseaux communautaires et à l'entraide. L'origine familiale (grande famille créole versus descendant direct d'esclave) influence encore le statut social. La transmission de la langue créole et des pratiques musicales (séga) est assurée par les femmes au sein du foyer.

Autorité religieuse

Catholicisme romain dominant : les prêtres catholiques ont historiquement joué un rôle de médiation sociale et d'enseignement. Des pratiques syncrétiques afro-malgaches persistent : servis kabaré (cérémonie malgache de propitiation des ancêtres), culte des saints africains mêlé aux saints catholiques.

Kreol Morisien Mauritian Creoles

D'où vient le nom ?

Les autres noms

D'où vient le nom ?

Les autres noms

Où vit ce peuple

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