Delafosse, Maurice, Paris, Émile Larose, 1912 ; ouvrage d'un administrateur colonial, lu dans l'édition numérique du Projet Gutenberg (2026). Passages relus jusqu'à l'affirmation : le récit des quatre enfants d'Okba et de Tadiouma, dont Raabou, ancêtre « des Ba ou Ourourbé » ; le commentaire de l'auteur selon lequel l'ajout islamique est visible ; le passage où les quatre clans peuls sont dits calqués sur les clans toucouleurs, « Sal devint Diallo, Ba devint Boli ou Bourouro (ou Bourourdo), Sô devint Pérédio, Bari devint Daédio », avec sa note disant que ce ne sont pas des traductions l'un de l'autre mais des mots différents d'une même langue, employés les uns surtout par les Toucouleurs et les autres par les Peuls. Les numéros de page n'ont pas pu être confirmés sur cette édition numérique : le passage se trouve dans la partie consacrée à l'origine des Peuls. L'auteur introduit le récit comme celui des Peuls profondément islamisés, sans porteur identifié, sans date et sans lieu. Il est cité pour ce qu'il dit des noms de clan, non pour sa thèse sur l'ascendance judéo-syrienne des Peuls, que nous ne reprenons pas.
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