Chefferies Kpelle
Chefferies Kpelle puissantes, système lignager, traditions forestières. Résistance à la colonisation américaine. Rôle politique majeur dans le Libéria contemporain.
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Saviez-vous que
Le même peuple change de nom à chaque frontière qu'il traverse.
Ils se nomment Fulɓe au pluriel, Pullo au singulier. Le français dit Peul, emprunté au wolof ; l'anglais dit Fulani, emprunté au haoussa ; on lit aussi Fula, et Fellata au Tchad et au Soudan. Leur langue s'appelle pulaar à l'ouest et fulfulde à l'est.
Aucun de ces noms n'est faux, et un seul est le leur. La dispersion du vocabulaire suit celle du peuple : présents du Sénégal au Soudan, les Fulɓe ont été nommés par chacun de leurs voisins, puis par chaque administration coloniale qui les a rencontrés, dans la langue qu'elle avait sous la main.
Source officielle
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Saviez-vous que
Le même peuple change de nom à chaque frontière qu'il traverse.
Ils se nomment Fulɓe au pluriel, Pullo au singulier. Le français dit Peul, emprunté au wolof ; l'anglais dit Fulani, emprunté au haoussa ; on lit aussi Fula, et Fellata au Tchad et au Soudan. Leur langue s'appelle pulaar à l'ouest et fulfulde à l'est.
Aucun de ces noms n'est faux, et un seul est le leur. La dispersion du vocabulaire suit celle du peuple : présents du Sénégal au Soudan, les Fulɓe ont été nommés par chacun de leurs voisins, puis par chaque administration coloniale qui les a rencontrés, dans la langue qu'elle avait sous la main.
Source officielle
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Saviez-vous que
« Bantou » n'est pas un peuple : c'est une catégorie forgée par un philologue en 1862.
Wilhelm Bleek construit le terme dans A Comparative Grammar of South African Languages, à partir d'une racine commune à des centaines de langues : ba-, le préfixe de pluriel humain, et -ntu, la personne. Ba-ntu : « les gens ».
Ce que Bleek nomme est une parenté entre langues, pas une identité. L'anthropologie coloniale, puis l'apartheid avec le Bantu Education Act de 1953, en ont fait une catégorie de « races » et de « cultures » bantoues — un usage que sa classification ne portait pas.
Source référencée
LBR · fiche pays · réf. 2025
République du Libéria (Republic of Liberia)
En bref
Le Libéria tire son nom du latin « liber », libre : il fut fondé à partir de 1822 par l'American Colonization Society pour y installer des Afro-Américains affranchis. Le territoire était déjà celui des chefferies kpelle, bassa, grebo et gio. Sa capitale, Monrovia, porte le nom d'un président des États-Unis.
Le nom "Libéria" vient du latin "liber" (libre), en référence à la fondation du pays comme colonie pour les esclaves affranchis des États-Unis. Le nom a été donné par l'American Colonization Society (Société américaine de colonisation) qui a fondé la colonie en 1822.
Les peuples documentés ici représentent 91 % de la population du pays. Le reste n'est pas encore réparti dans le corpus.
Chefferies Kpelle puissantes, système lignager, traditions forestières. Résistance à la colonisation américaine. Rôle politique majeur dans le Libéria contemporain.
Centres · Chefferies traditionnelles (intérieur)Chefferies Bassa, l'un des peuples les plus anciens de la côte libérienne, sociétés initiatiques traditionnelles, masques et rituels. Interaction avec les missions afro-américaines au XIXe siècle. Rôle important dans le Libéria moderne.
Centres · Chefferies traditionnelles (côte · centre et sud)Chefferies Grebo, traditions côtières, résistance à la colonisation américaine.
Centres · Chefferies traditionnelles (côte sud-est)Chefferies Gio, traditions forestières, structures lignagères.
Centres · Chefferies traditionnelles (nord)Chefferies Mano, traditions forestières, structures lignagères.
Centres · Chefferies traditionnelles (nord)Chefferies Krahn, traditions forestières, structures lignagères.
Centres · Chefferies traditionnelles (est)Chefferies Gola, traditions forestières, structures lignagères.
Centres · Chefferies traditionnelles (ouest)